الصفحه ٦٠ :
اهتمامه بما قال عيسىٰ
وما فعل.
وهكذا يمكننا أن نستنتج بصورة معقولة
أنه بسبب عامل الوقت والكتابة
الصفحه ٦٩ :
للمسيحية لكنه لا يستند إطلاقاً على قاعدة من الكتاب المقدّس ... إنّه من عمل الانسان أصلاً. وهو مثل آخر على
الصفحه ٧٤ : .
وفي كتاب « اكسيهومو » المطبوع بلندن
سنة ١٨١٣ ، ورد فهرست للكتب التي ذكر المشايخ من قدماء المسيحيين
الصفحه ٧٥ : برنابا في أوليات كتابه : « إن
الله العظيم افتقدنا في هذه الأيام الأخيرة بنبيّه يسوع المسيح ، برحمة عظيمة
الصفحه ٨٢ : ، تؤكد قبله على حثّ الرسول نفسه صلىاللهعليهوآله
على كتابة القرآن وجمعه ، ومن هذه الأحاديث النبوية
الصفحه ٨٥ : كان المؤمنون يحفظونه عن ظهر قلب ، بل قد سُجّل كتابةً حتى في حياة محمد.
إن التجميعات الأخيرة للقرآن
الصفحه ٨٧ : (١) ، بالرغم من وفرة
الكتابات الاسلامية في هذا الاتجاه (٢)
، ذلك أن
_______________________
(١) موريس
الصفحه ٨٨ :
كتابة محقق مسيحي
ستكون أدعى للقبول. وقد تناول بوكاي مباحث متعددة في هذا الباب أثبت في جميعها
الصفحه ٩٧ : بداية هذا الكتاب ، والتي تقول بأن الله قد استراح في اليوم السابع بعد العمل الذي أنجز في الأيام التي سبقت
الصفحه ١٠٣ : ذلك العصر العظيم لكائن بشري بأن يكتب بعض آيات في علم الفلك التي نجدها في الكتاب. وسنقدم الدليل على ذلك
الصفحه ١١٧ : ر.بلاشير « كنا رحابة ». وبعض كتاب آخرين يحدسون المعنى دون أن يجرؤوا على التصريح به : فحميد الله يتحدث
الصفحه ١٢٠ : المقولات الخاصة بالتناسل الإنساني متفرقة في كل الكتابات مثلما أشرنا ، ولكن ليست هذه هي الصعوبة الكبرى
الصفحه ١٢٣ : الأمر بالنسبة للكتاب القدماء ، إذ لم تكن لديهم أدنى فكرة عن فسيولوجيا الإخصاب ولا عن ظروف الإخصاب
الصفحه ١٣٠ : الكتاب). وينتج عن ذلك أن الطوفان قد وقع بعد ١٦٥٦ عاماً من خلق آدم. ومن ناحية أخرى فجدول نسب إبراهيم الذي
الصفحه ١٣٢ : مُوسَى الْكِتَابَ وَجَعَلْنَا مَعَهُ أَخَاهُ هَارُونَ وَزِيرًا * فَقُلْنَا اذْهَبَا إِلَى الْقَوْمِ