الحاجة إلى وحدتهم القومية ، وفي زمن ملك كان يبحث عن عبادة إله واحد ، ويرفض الشرك ويهدم الأصنام ، فوجد في هذا الاكتشاف ما ترتاح إليه نفسه ، دون أن يفكر في التحقيق في شأن هذا السفر ومصدره الحقيقي وتاريخه !

ومن هنا ابتدأ عهد هذه التوراة بين بني إسرائيل.

أخطاء في توراة حلقيا :

تلقىٰ بنو إسرائيل هذه التوراة تلقيهم للمقدّس ، فلما اكتشفوا فيها أخطاء لغوية كثيرة لم يجرؤوا على أكثر من وضع التصحيح في حواشيها ، ومن هذه الأخطاء التي تم تصحيحها في الحواشي :

١ ـ أخطاء بنقصان في الحروف ، في أحد عشر موضعاً.

٢ ـ أخطاء بزيادة في الحروف ، في أربعة مواضع.

٣ ـ أخطاء في أبدال حروف بحروف أخرىٰ ، وتقديم حروف على اخرىٰ ، أي أخطاء املائية ، في نحو ثمانين موضعاً.

٤ ـ أخطاء كثيرة في التذكير والتأنيث ، والجمع والإفراد.

ثم جاءت التراجم فاعتمدت التصحيحات المكتوبة في الحواشي ، لكون تلك الأخطاء أخطاء ظاهرة لا يمكن التغاضي عنها.

ومثل هذه الأخطاء لا تجتمع في كتاب وحي يكتب باشراف النبي موسىٰ ، ثم يتناوله الأنبياء من بعده واحداً بعد الآخر ، دون الوقوف على شيء منها.

شواهد اُخرىٰ على التحريف :

١ ـ إن إرميا النبي ترك لبني إسرائيل كتاباً يؤمن اليهود والنصارىٰ بأنه