الصفحه ١٣٨ : يعرف بالـ (Kherem) (الابادة) في التوراة ، فالجهاد لايسعى إلى الابادة ، بل يسعى لأن يمد إلى مناطق جديدة
الصفحه ١٤١ : ، ويجمعونه إلى بعضه باشراف من النبي صلىاللهعليهوآله ويراجعونه عليه. وظل الامر هكذا حتى وفاة النبي
الصفحه ١٤٢ :
وبهذا نخلص إلى أن القرآن الكريم ، بخلاف
العهدين القديم والجديد ، هو الكتاب السماوي الوحيد الذي
الصفحه ٩ : الأديان الكبرى التي تعززت بكتب سماوية شملت كل ما تستوعبه هذه الأديان من عقائد وشرائع وأخلاق ، إضافة إلى
الصفحه ١٩ : ء عباده ، فيحتاج الى النزول والاطلاع عليهم لتجسس أخبارهم !
ثم ها هو مرّة أخرى يخشى قوتهم وتماسكهم
الصفحه ٢٩ : ء عيسو بصيده الى أبيه يطلب البركة
التي وعده بها ، فلما عرف اسحاق المكر من يعقوب ، ارتعد ارتعاداً عظيماً
الصفحه ٣٠ : .
وسوف ينتقل هذا الداء ـ بحسب هذه
الأساطير ـ الى بيت داود ، ويفتك
_______________________
(١) سفر
الصفحه ٣١ : عنك يا ابشالوم ! ابني يا ابني » ! (١)
بل سيصل الأمر عند صموئيل الى داود
النبي عليهالسلام
نفسه ، إذ
الصفحه ٥٥ : الديانة المسيحية (٢).
٣ ـ لا يتكلّم كلّ من إنجيل متّى
ويوحنّا عن صعود المسيح إلى السماء. فبينما يتكلّم
الصفحه ٧٩ : والتلاوة المكررة ، والتنافس فيها ، إضافة إلى مزية التدوين المباشر لما ينزل من الوحي ، وبأمر الرسول
الصفحه ٨٠ : ، حتى جاء القرآن الكريم فسارت الكتابة إلى جنب الحافظة ، تصون إحداهن الأخرى وتقويها وتؤكدها.
« وكان
الصفحه ٩٠ : بعد عند أول مراحل الخلق وذلك بحسب رواية التوراة.
أما إذا رجعنا إلى نصوص غالبية ترجمات
القرآن فإننا
الصفحه ٩٣ : هنا هو التعبير عن خضوع السماوات والأرض للأوامر الإلهية بعد تشكلها.
وقد بدا لي أن هناك فقرة واحدة في
الصفحه ٩٧ : )
(٣).
إن الأشارة في القرآن إلى « ما بين
السماوات والأرض » موجودة في آيات أخرى (٤).
بديهي قد يبدو هذا
الصفحه ١٠٠ :
السديم الأولي وانفصالهما.
وذلك بالتحديد ما يعبر عنه القرآن بشكل صريح عندما يشير إلى العملية التي