الصفحه ١٢٠ :
القرآن لأي خرافة من
الخرافات التي كانت منتشرة في عصر تنزيل القرآن.
(ب) التناسل الإنساني
في
الصفحه ١٣٨ :
فِي الدِّينِ مِنْ حَرَجٍ ) (١).
ـ وتعارض الوثيقة الفكرة الشائعة عن
الاسلام كدين الخوف ، بالاسلام
الصفحه ٦ :
في التفاصيل التشريعية ، والظروف المحيطة بالتشريعات ،
المتشابهة أو المختلفة ، في كل ديانة.
وعلى
الصفحه ٧ : والمعارف
التي لم يتيسر لأهل زمان الوحي والنبوة المعرفة بها بشكل من الأشكال ، فإن ورودها بوضوح في نصوص هذا
الصفحه ٣٤ :
تثير العديد من
التساؤلات ، وتطيل أكثر وأكثر في ذكر تفاصيل أخبار بني اسرائيل ، فهي لا تذكر شيئاً
الصفحه ٤٢ : الاجابة تصحيحاً يقول فيه : إن هناك تفاصيل قد أضافها بشر الى النص الاول
، وإن الطابع المشكوك فيه لفقرةٍ ما
الصفحه ٧٤ :
ونفهم أيضاً أن في إنجيل برنابا تعاليم
مخالفة لهذه التعاليم التي اعتمدتها الكنيسة في ذلك الوقت
الصفحه ٩٧ :
(
لَهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَا وَمَا تَحْتَ الثَّرَىٰ
الصفحه ٥٦ : »
فإنّنا إذا نظرنا إلى العقيدة المسيحية في الغفران ، نجده يرتكز على مبدأ أنّ عيسىٰ هو كائن كامل من جميع
الصفحه ١٠٩ : الكلمة قدامى مفسري القرآن ، إذ
لم يكن بمقدورهم أن يتخيلوا الرحلة الدائرية للقمر والشمس في الفضاء ، وعليه
الصفحه ١١٤ : تشرق من نقاط مختلفة في الشرق وتغرب على نقاط مختلفة في الغرب ، وذلك حسب الفصول. إن العلامات التي تتخذ
الصفحه ١٣٩ :
إن لمثل هذه الوثيقة أهمية فائقة في
تصحيح أخطاء القرون المتراكمة ، وفي فتح الباب واسعة للتعارف
الصفحه ١٠ : ، حتى أصبحت مكتبة القرآن الكريم وحده ، نموذجاً ، تضم عشرات الآلاف من المجلدات في مجالات الدراسات
الصفحه ٢٢ : يعيشون أبداً في إيحاءات ديانة المصريين القدامىٰ وتصوراتهم عن الآلهة.
ومع ذلك فقلما أوردوا نصاً في هذا
الصفحه ٢٧ : على مدىٰ خمسة عشر سنة ، فإذا كان النداء في تعريف
الذبيح بـ « ابنك ، وحيدك » فهو إنما يريد إسماعيل