الصفحه ١٠٦ :
المحقق الشيخ محمد كاظم. كفاية الأصول ـ ٩٠ ـ طبعة مؤسسة آل البيت عليهمالسلام.
الصفحه ١٠٧ : ،
__________________
[١] الخراسانيّ
المحقق الشيخ محمد كاظم. كفاية الأصول ـ ٩١ ـ طبعة مؤسسة آل البيت عليهمالسلام.
لا يظهر من كلامه
الصفحه ١٠٩ :
__________________
(١) الخراسانيّ
المحقق الشيخ محمد كاظم. كفاية الأصول ـ ٩٢ ـ طبعة مؤسسة آل البيت عليهمالسلام.
الصفحه ١١١ : الخطوات
__________________
(١) الخراسانيّ
المحقق الشيخ محمد كاظم. كفاية الأصول ـ ٩٣ ـ طبعة مؤسسة آل
الصفحه ١١٣ : على
__________________
(١) الأصفهاني
المحقق الشيخ محمد حسين. نهاية الدراية ١ ـ ١٧٠ ـ الطبعة الأولى.
الصفحه ١٢٦ : محصل.
__________________
(١) البروجردي الشيخ
محمد تقي. نهاية الأفكار ١ ـ ٢٧٥ ـ الطبعة الأولى.
الصفحه ١٣١ : المأمور به
__________________
(١) الخراسانيّ
المحقق الشيخ محمد كاظم. كفاية الأصول ـ ٩٣ ـ طبعة مؤسسة آل
الصفحه ١٣٣ :
__________________
(١) الفياض محمد
إسحاق. محاضرات في أصول الفقه ٢ ـ ٣١٥ ـ الطبعة الأولى.
البروجردي الشيخ محمد تقي.
نهاية
الصفحه ١٣٩ : بلحاظين ، وهو
ممتنع كما يقرره صاحب الكفاية. ومن هنا يظهر ان ما أفاده في دفع إشكال الشيخ من
كون المعنى
الصفحه ١٤٠ :
أفاده الشيخ رحمهالله من رجوع القيد إلى المادة لا يجدي في رفع الإشكال ، لأن مرجعه إلى تحقق الربط
بين
الصفحه ١٤٢ : الشيخ في الوجه الأول ، لأن
القيد لا يطرأ على مدلول الهيئة وانما يطرأ على ما هو خارج عن مدلولها ـ أعني
الصفحه ١٤٤ : ٢ ـ ٣٢٣ ـ الطبعة الأولى.
(٢) المحقق
الإيرواني الشيخ ميرزا علي. حاشية المكاسب ـ ١٢٧ ـ الطبعة الأولى
الصفحه ١٤٦ :
__________________
(١) الحائري الشيخ
محمد حسين. الفصول الغروية ـ ٧٩ ـ الطبعة الأولى.
الصفحه ١٤٩ :
الشيخ هو المتعين (١) ، إذ مع كون
الفعل ذا مصلحة على تقدير خاص أو مطلقا ، لا تتعلق به الإرادة ولا
الصفحه ١٥٠ :
__________________
(١) الخراسانيّ
المحقق الشيخ محمد كاظم. كفاية الأصول ـ ٩٨ ـ طبعة مؤسسة آل البيت عليهمالسلام.