الصفحه ٢٨٤ : الشيخ محمد كاظم. كفاية الأصول ـ ١١٤ ـ طبعة مؤسسة آل البيت عليهمالسلام.
الصفحه ٢٨٥ : ، بمعنى انه
__________________
(١) كلانتري الشيخ
أبو القاسم. مطارح الأنظار ـ ٧٢ ـ الطبعة الأولى.
الصفحه ٢٩٧ : ذكره صاحب
الكفاية.
__________________
(١) الخراسانيّ
المحقق الشيخ محمد كاظم. كفاية الأصول ـ ١١٦
الصفحه ٣٠٠ : لأنّها غير موصلة ،
__________________
(١) الحائري الشيخ
محمد حسين. الفصول الغروية ـ ٨٧ ـ الطبعة
الصفحه ٣٠٦ :
__________________
(١) الخراسانيّ
المحقق الشيخ محمد كاظم. كفاية الأصول ـ ١١٨ ـ طبعة مؤسسة آل البيت عليهمالسلام.
الصفحه ٣٠٧ :
المحقق الشيخ محمد حسين. نهاية الدراية ١ ـ ٢٠٦ ـ الطبعة الأولى.
الصفحه ٣٠٨ : التقيد بها جزء
__________________
(١) الآملي الشيخ
ميرزا هاشم. بدائع الأفكار ١ ـ ٣٩٠ ـ الطبعة الأولى.
الصفحه ٣١٠ : يوجب
__________________
(١) البروجردي الشيخ
محمد تقي. نهاية الأفكار ١ ـ ٣٤٠ ـ طبعة مؤسسة النشر
الصفحه ٣١٣ : أصلا وانّما الاختلاف في أمر
__________________
(١) الأصفهاني
المحقق الشيخ محمد حسين. نهاية الدراية
الصفحه ٣١٧ : والملكة لا تقابل السلب والإيجاب ، كما ذهب إليه الشيخ رحمهالله. فالتزم بتعين
الإطلاق في المورد الّذي يمتنع
الصفحه ٣١٨ : يكون
الفعل حراما على القول بوجوب مطلق الترك ، مع انّه
__________________
(١) الكاظمي الشيخ
محمد علي
الصفحه ٣١٩ : واجبا ، ليكون فعلها محرما ، فتكون فاسدة
، بل فيما
__________________
(١) الخراسانيّ
المحقق الشيخ
الصفحه ٣٢١ : ما هو الواجب فيكون محرما
__________________
(١) الأصفهاني
المحقق الشيخ محمد حسين. نهاية الدراية
الصفحه ٣٢٧ : عن الآخر. فانتظر.
__________________
(١) الخراسانيّ
المحقق الشيخ محمد كاظم. كفاية الأصول ـ ١٢٤
الصفحه ٣٢٩ : عملي ، وجريان الأصل
__________________
(١) الخراسانيّ
المحقق الشيخ محمد كاظم. كفاية الأصول ـ ١٢٥