الصفحه ٢٢٤ : التقريرات » من تقريب عدم جريان البراءة بتشكيل
العلم الإجمالي بوجوب الوضوء نفسيا أو وجوب التقيد نفسيا ، فطرفا
الصفحه ٤٤٥ : (١) أيضا.
ومن العجيب ما ورد
في تعليقة أجود التقريرات للسيد الخوئي من : انتهائه إلى جواز الترتب في المقام
الصفحه ١٤٧ : النائيني بنص عبارة التقريرات تقريبا (١).
ولكن الّذي يتوجه
عليه : أن تقيد المادة بالقيد بحيث يكون الواجب
الصفحه ٢٨٧ : .
الثالثة : فيما
أورد على كلام التقريرات من ان باب التزاحم أجنبي عن وجوب المقدمة وقصد التوصل.
إذ فيه : ان
الصفحه ٤٤ : ء في تقريرات
المحقق النائيني رحمهالله تقرير الإجزاء عن القضاء بما محصله : ان القيد المتعذر في
تمام
الصفحه ٣١٨ :
وهذا ملخص ما جاء
في تقريرات الكاظمي (١). وقريب منه ما في أجود التقريرات (٢).
والأمر الّذي لا
بدّ
الصفحه ٣٥٩ : ، فليس محله هاهنا ، وقد سبق منه تقرير ما فرضه
النائيني من عموم المراد بالاقتضاء ، بل صرح به في تقريرات
الصفحه ٣٤ : التقريرات (١) ـ في بيان
الاجزاء من حيث الإعادة ومحصله : انه اما ان يكون موضوع الأمر الاضطراري هو
الاضطرار
الصفحه ٣٥ : » انه بعد أن قرر الإشكال على المحقق النائيني في تعليقته على
التقريرات وذكر انه لا دليل على الاجزاء في
الصفحه ٥٧ : الخوئي
السيد أبو القاسم. أجود التقريرات ١ ـ ١٩٨ ـ الطبعة الأولى.
(٢) الخراسانيّ
المحقق الشيخ محمد كاظم
الصفحه ١٩٦ : الخوئي
السيد أبو القاسم. أجود التقريرات ١ ـ ١٥٣ ـ ١٥٤ ـ الطبعة الأولى.
(٣) المحقق الخوئي
السيد أبو
الصفحه ٢٠٤ : مؤسسة آل البيت عليهمالسلام.
(٢) المحقق الخوئي
السيد أبو القاسم. أجود التقريرات ١ ـ ١٦٠ ـ الطبعة
الصفحه ٢٢١ : الخوئي
السيد أبو القاسم. أجود التقريرات ١ ـ ١٧٠ ـ الطبعة الأولى.
(٢) المحقق الخوئي
السيد أبو القاسم
الصفحه ٢٥٥ : الوجه المذكور في الكفاية
هو مختار التقريرات (٢) ، فانه كما عرفت لا يحلّ إشكال الدور أصلا ، بل هو يمهّد
الصفحه ٢٥٦ :
تحضرنا التقريرات
فعلا (١).
وأعجب منه ما ذكره
المحقق الأصفهاني من : ان الوجه الّذي في الكفاية هو