فاذا كان ابن مسعود هو الذي تلا هذه الاية ، حسب تصريح رواية مسلم ، واكثر المصادر ، التي تنقل عن البخاري : فان هذا يكون اعتراضا منه على عمر ، في تحريمه لزواج المتعة .. ويكون ابن مسعود من القائلين. بحلية زواج المتعة ، كما اعترف به النووي ، والقرطبي ، و
__________________
سنن البيهقي ج ٧ ص ٢٠٠ ونصب الراية ج ٣ ص ١٨٠ ، وزاد المعاد لابن القيم ج ٢ ص ١٨٤ ، وج ٤ ص ٦ ، والدر المنثور للسيوطي ج ٢ ص ١٤٠ وأضاف الامام الخوئي في البيان : الروضة الندية للفنوچـي ج ٢ ص ١٦ ، وجمع الفوائد لمحمد بن سليمان ج ١ ص ٥٨٩ ونحن نقول : ليراجع عدا هؤلاء : تيسير الوصول ج ٢ ص ٣٢٩ ط الهند ، والجواهر ج ٣ ص ١٤٤ ، وتفسير القرطبي ج ٥ ص ١٣٠ ، والدر المنثور ج ٢ ص ٣٠٧ عن : البخاري ومسلم ، وابن أبي شببة ، والنسائي ، وابن أبي حاتم ، والبيهقي ، وأبو الشيخ ، وابن مردوية ، وتفسير ابن كثير ج ٢ ص ٨٧ ، واحكام القرآن للجصاص ج ٢ ص ١٥١ و ١٥٤ ، ونيل الاوطار ج ٦ ص ٢٦٨ ، ومسند أحمد ج ١ ص ٤٢٠ و ٤٣٢ ، والاعتبار للحازمي ص ١٧٦ ، ودلائل الصدق ج ٣ ص ٩٨ ، والايضاح ص ٤٣٧ ، وعد هذا الخبر في المشكاة : من المتفق عليه.
والبحار ط قديم ج ٨ ص ٢٨٦ عن مسلم ، وجامع الاصول لابن الاثير ، وطرائف ابن طاووس ص ١٤١ عن : الحميدي في الجمع بين الصحيحين ، وذكره الاسماعيلي في تفسير سورة المائدة .. وغيرهم ..