السببية وهم الاشاعرة ، وانما هي قائمة بالسلوك كما يقوله الشيخ الاعظم قدّس سره.

قوله ص ٣٩٥ س ٨ وبالوظيفة الظاهرية : عطف تفسير على « المتعلق ».

قوله ص ٣٩٥ س ١٠ وعليه فلا موجب للاجزاء : اي على هذه الصورة ـ وهي صورة انكشاف الخلاف اثناء الوقت ـ لا موجب للاجزاء.

قوله ص ٣٩٥ س ١١ بعض ادلة الحجية : اي دليل الاصل العملي كقاعدة الطهارة مثلا.

قوله ص ٣٩٥ س ١٢ على ادلة الاحكام الواقعية : المقصود من الاحكام الواقعية مثل شرطية الطهارة للصلاة.

قوله ص ٣٩٥ س ١٢ وتوسعتها لموضوعها : عطف تفسير على قوله « حكومة بعض ... الخ ».

قوله ص ٣٩٥ س ١٣ وقد اوضحنا ذلك سابقا : اي ص ٣٩ ـ ٤٠.

قوله ص ٣٩٥ س ١٦ ان شاء الله تعالى : ولكن لم يشأ الله تعالى ذلك.