ويقال : غزال ، المغْربيّة ، اُمُّ وَلَدٍ.

قالَ ابن أبي الثلج : سألْت أبا عليّ ؛ محمّد بن هَمّام ، عن اسمها ؟

فقال : حدَّثني ماجن ، مولاة أبي محمّد ، وجماعة الحاثية (١٧) أنَّ اسمَها « حديث » (١٨).

اُمُّ الحَسن بن عليّ العَسْكَريّ عليه السلامُ :

سمانة ، مولَّدة

ويقالُ : أسماء.

شَكَّ ابن ابي الثلج ( والله اعلم ) (١٩).

اُمُّ الخَلَفِ (٢٠) القائِم عليه السلامُ :

صقيلة (٢١).

________________________

(١٧) كذا في ( اس ، وطف ) لكن في ( قم ، وعش ) : الحانية ، بالنون بدل الثاء.

(١٨) كذا في ( طف ) والإسم في ( قم ، وعش ) : حويث ، بالواو بدل الدال ، وفي ( اس ) : حريث ، بالراء بدل الدال.

وفي تاريخ ابن الخشّاب ( ص ١٩٨ ) : اُمُّهُ سمانة ، ويقالُ منفرشة المغربية.

(١٩) ما بين القوسين ليس في ( طف ) وجاء اسمُ اُمّ العَسْكريّ عليه السلامُ في تاريخ ابن الخشّاب ( ص ١٩٩ ) هكذا : « اُمُّهُ : سوسن » وقالَ بعدَه : هذا آخر رواية حرب . والحظ المقدّمة.

(٢٠) كلمة « الخلف » جاءت في ( اس ) فقط.

(٢١) كذا في ( اس ) ولكن في ( طف ) : صغير بدل « صقيلة » وفي ( قم وعش ) : صغيرة.

=