الصفحه ١٦٣ : ؛ محمد بن عيسى الترمذي ، سنن الترمذي
، ج ٤ ، ص ٨٨ ؛ وغيرها.
٢. النساء ، ٥٦.
٣. يس ، ٨١.
٤. المبدأ
الصفحه ١٦٧ : محمد ٩
ونحن لا ننکر ما جاء به الدين الإسلامي في خصوصها ، من تصويرها وتبيين جميع جزئياتها
وما يرتبط بها
الصفحه ١٨٠ :
١. راجع : أبو حامد الغزالي
، کتاب
تهافت الفلاسفة ، العلامة المحدث بحار
الأنوار ، محمد باقر المجلسي
الصفحه ١٨٣ : العارفين ، ص ٣٦٣ فما بعد.
٣. راجع : محمد عابد
الجابري ، نحن والتراث
( قراءات معاصرة في تراثنا الفلسفي
الصفحه ١٨٥ : ؛ ج ٣٣ ، ص ٣٧٦ ؛ محمد الشوکاني
، فتح
القدير ، ص ١٢ ؛ ابن بابويه ، الإمامة
والتبصرة ، ص ١٤٨.
٢. راجع
الصفحه ١٩٢ : .
٢. محمد رضا حکيمي ،
معاد
جسماني در حمکت متعالية ، ص ١٥٣ ـ ١٥٥.
الصفحه ١٩٣ :
محمد رضا الحکيمي ، وهذا
الأمر کما بينا قبل قليل ، يکشف عن مدى تواضع الشيخ الرئيس أمام الحق والواقع
الصفحه ١٩٩ : ، وقد بسطت الشريعة
الحقّة التي أتانا بها سيدنا ومولانا ونبينا محمد ٩
حال السعادة والشقاوة التي بحسب
الصفحه ٢٠٥ : يبق جامع بين أهل النظر إلا لفظ « لا اله إلا الله ، ومحمد
رسول الله » وإن ذلک کان معلولاً لاختلاف
الصفحه ٢٠٩ :
، مفاتيخ الغيب ، تعليقة المولى علي النوري ، قدم له محمد الخواجوي ، المقدمة ؛ ص عج
٢. صدرالمتألهين مجموعة
الصفحه ٢٢١ :
ــــــــــــــــ
١. محمد حسين
الطباطبائي ، کتاب بداية الحکمة
، المرحلة الخامسة ، الفصل الثامن ، ص ٨٢ ـ ٨٨٤
الصفحه ٢٢٩ : محمد بن إبراهيم الشيرازي في باب إثبات المعاد
الجسماني ، فالبعض يشکل على شکل وهيئة القياس ، والبعض الآخر
الصفحه ٢٥٠ : ء ، ١٠.
٣. الزلزلة ، ٧ ، ٨.
٤. لاحظ : ميرزا
أحمد الآشتياني ، کتاب لوامع العقائد
، ج ٢ ، ص ٤٥ ؛ محمد
الصفحه ٢٦٥ : القائم على أساس
ــــــــــــــــ
١. نقلاً عن : سعد
الدين التفتازاني ، شرح مقاصد
، ص ٩١.
٢. محمد أبو
الصفحه ٢٦٩ : صدرالدين محمد
بن إبراهيم الشيرازي ، الذي يعتبر أول شخصية إسلامية شيعية تجرأت على بحث مسألة
المعاد الجسماني