الصفحه ٣١ : هيئة القرفصاء
بحيث تکون رقبته
ــــــــــــــــ
١. الشيخ محمد أبو زهرة
، مقارنات الأديان القديمة
الصفحه ٣٢ : بحثنا وغرضنا
من هذه المواضيع.
ــــــــــــــــ
١. د. محمد عبدالله دراز
، کتاب
الدين ، ص ٣٤
الصفحه ٥٢ : الحکيم
صدرالمتألهين محمد بن إبراهيم الشيرازي ، فإنه يختلف عن الشيخ الرئيس بقوله بتجرد النفس
بجميع قواها
الصفحه ٥٦ : السابع من کتاب النفس من الأسفار ، ج ٤ ص ٨٣ ).
٢. إسماعيل بن محمد ،
العجلوني
الجرامي ، کشف الخفا
الصفحه ٦٢ : : العلامة محمد
حسين الطباطبائي ، کتاب بداية الحکمة
، المرحلة العاشرة ، الفصل الثالث ، ص ١٥٣.
٢. الشيخ
الصفحه ٦٧ : ، کشف
المراد في شرح تجريد الاعتقاد ، قسم الإلهيات
، تحقيق الشيخ جعفر السبحاني ، ص ٢٥٩.
٢. محمد الغزالي
الصفحه ٧٥ : الإسلام ، وهم ابن سينا ، وصدرالمتألهين
، وأبو حامد محمد الغزالي ، والخواجة نصير الدين الطوسي ، وسنبدأ
الصفحه ٨٧ : فهد الحلي ، عدة الداعي
، ص ١٩٥ ؛ الشيخ محمد مهدي الحائري ، شجرة طوبى ، ج ١ ، ص ١١١.
الصفحه ٨٨ :
إلى هدفه ومقصده ؟
هذا ما أشار إليه السيد العلامة محمد حسين
الطباطبائي بقوله : بما أن هذا النظام هو
الصفحه ٩٣ : : إنّ کل ذلک لأجل إبعاد
ذلک الاستغراب والاستبعاد الحاصل في نفوس هؤلاء الجاحدين للحق تعالى ولنبوة محمد
الصفحه ٩٥ :
ــــــــــــــــ
١. ناصر مکارم الشيرازِي
، تفسير
الأمثل ، ج ١٧ ، ص ٦.
٢. محمد باقر الناصري
، تفسير
مختصر مجمع
الصفحه ٩٦ : ، لسان العرب
، ج ٩ ، ص ٣٣٥ ؛ محمد عبد القادر ، مختار الصحاح ، ص ٣٤٠.
٤. الميزان في تفسير
القرآن ، ج ١٤
الصفحه ١٠٢ : جمعة ، تفسير
نور الثقلين ، ج ١ ، ص ٢٧٥ ـ ٢٨٢ ؛ نقلاً عن : عيون
أخبار الرضا ٧.
٢. محمد تقي مصباح
الصفحه ١٠٣ : .
٢. محمد رشيد رضا ، تفسير
المنار ، ج ٣ ، ص ٥٥ ـ ٥٨.
الصفحه ١٠٤ : ، قالوا : أدع لنا ربّک يبين لنا ما هي ؟
ــــــــــــــــ
١. راجع : محمد تقي اليزدي
، کتاب معارف قرآن