الصفحه ٣٨ : الفرنسي الدکتور موريس بوکاي في دراسته للکتب المقدسة
في ضوء المعارف الحديثة ، فيقول : ( إنها صححت وأکملت
الصفحه ٥٣ :
) ، (٤) وفي الحديث الشريف ورد قوله ( « الدُّنيَا
مَزرَعَةُ الآخِرَةِ » (٥)
، وغيرها من الآيات الشريفة ، ويمکن
الصفحه ٥٦ : قائلاً : ( ومما يرشدک إلى أن لها رتبة فوق التجرد العقلاني ، ائتلاف حديثين
شريفين من رسول الله ٩
، إحداهما
الصفحه ٥٧ : !.
بينما لا يخلو کتاب من کتب صدر المتألهين
عن الحديث فيه ، فقد خصص له أبواب خاصة من أبحاثه في إثباته ، وقد
الصفحه ٨٩ : الحديث والبيان الرياضي والمسائل
الفيزيائية والکونية والفلسفية والوقائع التاريخية وغيرها ؛ لأن ذلک يخرجه
الصفحه ٩٢ : من موجودات مرئية وغير مرئية ، قد نالتها المعرفة الإنسانية أو لم تنلها بعد
لحد الآن.
الثاني
: حديثها
الصفحه ١٠٥ : الله : إن ابن عمي قتلني دون من أدعي عليه قتله ، فعلموا
بذلک قاتله ... الحديث. (١)
لا يخفى ما تنطوي
الصفحه ١٣٩ : ، فکيف جوز مثل
الشيخ أمراً لم يجوزه أحد من العقلاء ؟ وأما ما قررنا وألزمنا عليه ، فذلک حديث آخر
، وهو
الصفحه ١٥٢ : الصافي ، ج ١ ، ص ١٤٤٤ ؛ محمد
بن عمر الزمخشري ، الفائق في غريب الحديث
، ج ٢ ص ٣٣٦ ؛ إسماعيل الدمشقي
الصفحه ١٥٨ :
الآخرة وهو يرى النشأة
الأولى ) ، (١)
ومنها ما في الاحتجاج من حديث الزنديق الذي سأل الإمام الصادق
الصفحه ١٦٢ : :
٤.
وهو لجمهور المتکلمين وعامة الفقهاء وأهل الحديث :
(٣) فقد ذهب هؤلاء
الجماعة إلى القول بجسمانية المعاد
الصفحه ١٧٤ : تغذى عليها الإنسان أو غيره من الحيوانات
الأخرى دون الثانية ؟ في الوقت الذي أثبت العلم الحديث أنه لا
الصفحه ١٨١ : هذا اللون من الجهد في عداد المنتجين للفکر الفلسفي ، وأن لم يأتِ بأصول
جديدة ومسائل حديثة ، وقد
الصفحه ٢٣٣ : ، وتجسم الأعراض
أيضاً ، وهو الجسم ، وهذا الجسد غير مأثور عن القرآن والحديث ، بل تعبير مستفاد
منهما عبر ذلک
الصفحه ٢٤٠ : : إن هذا الفهم للحديث
الشريف الوارد في کتاب الاحتجاج ، من سماحة آية الله المحمدي ، أنسب من فهم المدرس