الصفحه ٦١ : آملى ، عيون
مسائل النفس في شرح العيون ، العين ٤٤ ، ص ٥٦٣.
٢. الحجر ، ٢١.
٣. نوح ، ١٣ ، ١٤.
الصفحه ٨٣ : أمير المؤمنين على بن أبي طالب
٧ ، قسم الخطب
، الخطبة ٢١٦ ؛ لابن أبي الحديد ، شرح نهج البلاغة
، ج ١١
الصفحه ٩٨ : شرح هذه العملية ، فلتطلب
من محلها ؛ لأنها تخرجنا من تحقيق هدفنا من هذا البحث.
ومحل الشاهد هو أن
الصفحه ١٢٢ : يبقى إلا أن نقول إنها جسم أو جسماني ، يفنى بفناء البدن المرتبط
به ، وقد ذکر شيئاً عنها عندما شرح الروح
الصفحه ١٣٩ : الأمر الميرزا مهدي الآشتياني ، في تعليقته على شرح
منظومة الحکمة للسبزواري ، ص ٧٣٠ ، ٧٣١.
٢. صدر
الصفحه ١٤٦ : لرأي الشيخ الرئيس ابن سينا
، وذلک ظاهر من شرحه الواسع لکتب الشيخ الرئيس ، إلاّ أنّه لم يکن دائماً
الصفحه ١٥١ : ب « أنا »
ــــــــــــــــ
١. العلامة الحلي ، کشف
المراد في شرح تجريد الاعتقاد ، تحقيق السبحاني
الصفحه ١٦٢ : ،
شرح
المواقف ، ص ٢٩٧ ؛ المبدأ
والمعاد ، ص ٤٦٥.
٣. المبدأ
والمعاد ، ص ٤٦٥.
٤. المصدر
السابق ، ص ٤٦٤
الصفحه ١٨٥ : الدين آشتياني ،
شرح
برزاد المسافر لملا صدرا ؛ ص ٧١.
الصفحه ٢٤٠ : يمکن إلا من جهة حرکة
البدن إلى حيث الروح ... ) ، نقله المؤلف في حاشية کتاب شرح بر زاد مسافر ، ص ٢٥١.
الصفحه ٢٤١ : : الآشتياني
، الأستاذ سيد جلال الدين ، کتاب شرح بر زاد مسافر
لملاصدرا ، ص ٢٥١.
٢. صدر المتألهين ، کتاب
الصفحه ٢٧٩ : . الشهرزوري ، شمس الدين محمد ، شرح
حکمة الإشراق ، تصحيح وتحقيق حسين جنائي ، انتشارات
بزوهشکان طهران.
٨٧. شمس
الصفحه ٢٨٠ : ١٤٠٨ ه ق.
١٠٦. عبده ، الشيخ محمد ، شرح
نهج البلاغة الجامع لخطب أمير المؤمنين علي
٧ ، دار
المعرفة
الصفحه ٢٨١ : ، شرح
أصول الکافي.
الصفحه ٢٨٢ : ، بيروت ، ١٤١٤ ق.
١٤٢. المناوي ، محمد عبد الرؤوف ، فتح
القدير شرح الجامع الصغير ، تحقيق : أحمد عبد