قال أبو عبد الله عليهالسلام : كان ابي عليهالسلام يفتي وكنا نفتي ونحن نخاف في صيد البزاة والصقور ، فاما الان فانا لا نخاف ولا يحل صيدها إلا أن تدرك ذكاته وانه لفي كتاب الله ان الله قال : (إلا ما علمتم من الجوارح مكلبين) فسمى الكلاب.
(١٣١) ١٣١ ـ عنه عن الحسن بن علي بن فضال عن المفضل بن صالح عن ليث المرادي قال : سألت ابا عبد الله عليهالسلام عن الصقور والبزاة وعن صيدهن فقال : كل ما لم يقتلن إذا ادركت ذكاته ، وآخر الذكاة إذا كانت العين تطرف والرجل تركض والذنب يتحرك ، وقال : ليست الصقور والبزاة في القرآن.
(١٣٢) ١٣٢ ـ الحسين بن سعيد عن صفوان بن يحيى عن ابن مسكان عن الحلبي قل : سألت ابا عبد الله عليهالسلام عن الصيد يرميه الرجل فيصيبه معترضا فيقتله وقد سمى حين رماه ولم تصبه الحديدة فقال : ان كان السهم الذي اصابه هو الذي قتله فان رآه فليأ كله.
(١٣٣) ١٣٣ ـ عنه عن صفوان عن ابن مسكان عن محمد الحلبي قال : سألت ابا عبد الله عليهالسلام عن الصيد يضربه الرجل بالسيف أو يطعنه برمح أو يرميه بسهم فيقتله وقد سمى حين فعل ذلك قال : كله لا بأس به.
(١٣٤) ١٣٤ ـ عنه عن القاسم وفضالة عن ابان بن عثمان عن عيسى ابن عبد الله القمي قال : قلت لابي عبد الله عليهالسلام ارمي بسهم فلا ادري سميت أم لم اسم؟ فقال : كل لا بأس ، قال : قلت ارمي فيغيب عني فاجد سهمي فيه فقال : كل ما لم يؤكل منه فان اكل منه فلاتأ كل منه.
___________________
ـ ١٣١ ـ الاستبصار ج ٤ ص ٧٣ الكافي ج ٢ ص ١٤٢
ـ ١٣٢ ـ الكافي ج ٢ ص ١٤٣ بتفاوت الفقيه ج ٣ ص ٢٠٣
ـ ١٣٣ ـ ١٣٤ ـ الكافي ج ٢ ص ١٤٢ الفقيه ج ٣ ص ٢٠٣
(٥ التهذيب ج ٩)