الصفحه ١٩١ : ............................................................... ١٥١
أنواع
المعادن واستفادة الإنسان منها.......................................... ١٥١
النبات
وما
الصفحه ١١ : يسيل على صدره ، فابتدأنى بقوله : ( نعم العبد ـ والله لا
إله إلا هو ـ المفضل بن عمر ) حتى احصيتها نيفا
الصفحه ٣٦ : الدين
هبة الله بن أبي عمران الشيرازي الاسماعيلي ، داعي الدعاة في عصر الخليفة المستنصر
بالله الفاطمي
الصفحه ٥٨ : إن مد في عمره أو يستوفي مدته
قبل ذلك هل هذا إلا من لطيف التدبير والحكمة
( اختصاص الإنسان
بالانتصاب
الصفحه ٧٨ : يهتدي لطريق لو سلكه ما لا يحصى
ولا يحفظ علما ولو درسه عمره ولا يعتقد دينا ولا ينتفع بتجربة ولا يستطيع أن
الصفحه ٨٦ : بالفراغ ونازعته
نفسه إلى التشاغل بشيء فكيف لو كان طول عمره مكفيا لا يحتاج إلى شيء فكان من صواب
التدبير في
الصفحه ١٧٢ : الدنيا كما قد يمل الحياة من طال عمره
حتى يتمنى الموت والراحة من الدنيا .. فإن قالوا : إنه كان ينبغي أنه
الصفحه ١٨٤ :
فهرست
محتويات الكتاب
المقدمة
المفضل بن عمر : سيرته
وتوحيده
الصفحه ٤٤ :
الأسباب والمعاني في الخلقة وقصرت أفهامهم
__________________
ـ وفي مقدمات
كتابنا ( في دنيا النبات
الصفحه ١٥٦ : في خلق الشجر
وأصناف النبات )
تأمل الحكمة في
خلق الشجر وأصناف النبات فإنها لما كانت تحتاج إلى الغذا
الصفحه ٤٧ : ء فيها لشأنه معد والإنسان كالملك ذلك البيت
والمخول (٤) جميع ما فيه وضروب النبات مهيأة لمآربه وصنوف
الصفحه ٤٨ : الماء والنبات فلا يزال ذلك غذاؤه
( كيفية ولادة الجنين
وغذائه وطلوع أسنانه وبلوغه )
حتى إذا كمل
الصفحه ٤٩ : الدم وهو في الرحم ألم يكن سيذوي ويجف كما يجف النبات
إذا فقد الماء ولو لم يزعجه المخاض عند استحكامه ألم
الصفحه ٧١ : الإنسان بالنورة وحلق
الرأس وقص الأظفار في كل أسبوع ليسرع الشعر والأظفار في النبات فتخرج الآلام
والأدوا
الصفحه ٩٠ : الأولاد يأتي ذكورا وبعضها يأتي إناثا ليدوم التناسل ولا ينقطع.
( ظهور شعر العانة عند
البلوغ ونبات اللحية