الصفحه ٢٥ : عقول المسلمين ، وتفتحها على آفاق ـ تكاد تكون بعيدة
ـ من المعرفة والعلم .. ومن يرجع إلى فهرست ابن النديم
الصفحه ٨٧ : ء فانظر كيف دبر الأمر فيهما فإن حاجة الإنسان
إلى الماء أشد من حاجته إلى الخبز وذلك أن صبره على الجوع أكثر
الصفحه ١٤٦ :
أوصابه إلى أشباه هذا من المآرب التي تعرف عظم موقعها في وقت الحاجة إليها فإن
شككت في منفعة هذا الما
الصفحه ٥٤ : الوجه ، يعوج منه الشدق إلى أحد جانبي العنق ، جمعه لقاء والقاء.
(٢) يقال : أبطل اي
جاء بالباطل
الصفحه ١٢٤ : واعلم أن من فيه إلى
صماخه (٤) منافذ فهو يعب الماء بفيه ويرسله من صماخيه فيتروح إلى ذلك كما يتروح غيره من
الصفحه ١٥٥ :
الأرض من البذر
وما يتقوت الزراع إلى إدراك زرعها المستقبل ألا ترى أن الملك لو أراد عمارة بلد من
الصفحه ١٥٧ :
لتنزع منها الغذاء
كما ترضع أصناف الحيوان أمهاتها ألم تر إلى عمد الفساطيط (١) والخيم كيف تمد
الصفحه ١٧٤ :
المفهوم.
فقد ترى كثيرا من
الصالحين يرزقون المال لضروب من التدبير وكيلا يسبق إلى قلوب الناس أن الكفار هم
الصفحه ٢٦ : بتطبيق البراهين على بيان الحركات
السماوية ، ووضح كيفية الارصاد ، إلى غير هذا من البحوث التي جعلت الكتاب
الصفحه ١٦٦ : بَشِيراً وَنَذِيراً
وَداعِياً
إِلَى اللهِ بِإِذْنِهِ ، وَسِراجاً مُنِيراً
، لِيَهْلِكَ
مَنْ هَلَكَ عَنْ
الصفحه ١٢٦ : (١) ،
__________________
ـ ان يهتدي الى
الحكمة في كل واحد من تلك المصنوعات بعد وجودها وتكوينها ، وانما العجب ممن ينكر
فاطر
الصفحه ١٦ : الكتاب من أيديهم إلى المفضل. ولما جاءوا المفضل ، ودفعوا إليه الكتاب ،
ففكه وقرأه ، فإذا فيه : ( بسم الله
الصفحه ٥٨ : ء والجوارح والعوامل إلى ما في تركيب أعضائه من العظام واللحم والشحم والعصب
والمخ والعروق والغضاريف (١) فإذا
الصفحه ١٤٣ :
البراكين ، وذلك ان مياه البحر تتسرب من خلال طبقات الأرض ، حتى تصل الى عمق تكون
فيه درجة الحرارة شدة ، فإذا
الصفحه ١٣ : ، للمسنا تشدد الحاكمين على آل البيت وأصحابهم. وكان أكثر
الشيعة يلوذون بأئمتهم ، حفظا لظهورهم من سياط جلاوزة