الصفحه ٧٢ : الركب والإبطين ولم يعلموا أن ذلك
من رطوبة تنصب إلى هذه المواضع فينبت فيها الشعر كما ينبت العشب في مستنفع
الصفحه ٤ : القرن الأول وأوائل
القرن الثاني الهجري في مدينة الكوفة الآهلة ـ يومئذ ـ برواد العلم ، واقطاب الفكر
الصفحه ١٧٣ :
( الطعن على التدبير من
جهة أخرى والجواب عليه )
ولعل طاعنا يطعن
على التدبير من جهة أخرى فيقول كيف
الصفحه ١٨٧ : .......................................................... ٧٠
الطواحن
من أسنان الإنسان................................................... ٧٠
الشعر
والأظفار
الصفحه ١١٦ :
الأبيض الرقيق
فبعضه ينشو منه الفرخ وبعضه ليغتذي به إلى أن تنقاب عنه البيضة وما في ذلك من
التدبير
الصفحه ٥٦ : فيه من التدبير فإن الطعام يصير إلى المعدة فتطبخه
وتبعث بصفوه إلى الكبد في عروق دقاق واشجة (١) بينهما
الصفحه ٧٥ : يصير إلى أكل الطعام لمعرفته
بحاجة بدنه إليه ولم يجد من طباعه شيئا يضطره إلى ذلك كان خليقا أن يتوانى
الصفحه ٥٢ : (٣)
__________________
(١) أي بان يبر
الابناء بآبائهم والعطف عليهم عند حاجة الآباء إلى ذلك في كبرهم وضعفهم ، وجزاء
لما عانوا من
الصفحه ١٣٠ : ء والربيع والصيف والخريف تستوفيها على
التمام وفي هذا المقدار من دوران الشمس تدرك الغلات والثمار وتنتهي إلى
الصفحه ١٤١ : تجديده والاستبدال به إلى أكثر
مما يحتاج إليه في تجديد القراطيس لأن ما يلفظ من الكلام أكثر مما يكتب فجعل
الصفحه ١٧١ :
منها وجملة القول أن الخالق تعالى ذكره بحكمته وقدرته قد يصرف هذه الأمور كلها إلى
الخير والمنفعة فكما أنه
الصفحه ١٦٣ : التجارات من بلد إلى بلد وكانت تعظم المئونة عليهم في
حملها حتى يلقى كثير مما يحتاج إليه في بعض البلدان
الصفحه ١٦٩ :
فإن قالوا : فلم
لم يكن الإنسان معصوما من المساوي ، حتى لا يحتاج إلى أن تلذعه هذه المكاره قيل :
إذا
الصفحه ٣ : ، وترجمة المفضل وعلاقته بسيده الإمام
الصادق ، إلى غير ذلك من الموضوعات التي تمس الكتاب وتحوم حوله.
وقد
الصفحه ٧٤ : فيعالج ما
أراد علاجه ألم يكن أصلح من أن يكون مصمتا (٢) محجوبا عن البصر واليد لا يعرف ما فيه إلا بدلالات