ـ ليست الإرادة فعلاً!

ـ فهل هي مع الله أزلية؟.

وفرّ سليمان الى قلعة أخرى :

ـ الارادة هي الانشاء.

ـ هذا الذي أدنتم به « ضرارا » واصحابه في قولهم : « إنّ كل ما خلق الله في سماء أو أرض أو بحر ؛ من كلب وخنزير أو قرد أو انسان هو إرادة الله ، وإن ارادة الله تحيا وتموت ، وتذهب ، وتأكل وتشرب ، وتلتذ ، وتظلم ، وتفعل الفواحش ، وتكفر ، وتشرك »!!

وراح المزوري يراوغ فاختبأ وراء مقوله صرعت قبل قليل :

ـ الارادة كالسمع والبصر والعلم.

ـ هل أن السمع والبصر والعلم مصنوع؟.

ـ لا.

فكيف تنفي ذلك؟ قلت : لم يرد ، مرّة أخرى قلت : أراد ، وهي ليست بمفعولة له.

وحار سليمان فقال :

ـ انما ذلك كقولنا : مرّة علم ، ومرّة لم يعلم.

ـ ليس ذلك سواء ، لان نفي المعلوم ليس كنفي العلم ، ونفي