الصفحه ١٢٤ : لكلّ واحدٍ منهما العسكري (١).
وقيل : هو اسم سرّ من رأى ، قال
الفيروزآبادي : وعسكر اسم سر من رأى
الصفحه ١٢٩ :
أمه :
أمه عليهالسلام
أم ولد اسمها سُمانة ، ويقال لها أيضاً : سُمانة المغربية ، وقيل : متفرشة
الصفحه ١٣٣ :
مختلف في اسمها ، فقيل
: حكيمة ، أو عائشة ، أو علية ، أو عالية.
وعن الطبري : له بنتان وهما
الصفحه ٦ : مختلف المواقف والظروف نحو هدفٍ أسمى وهمّ مشترك ، وذلك هو حفظ الكتاب الكريم
وسنة النبي المصطفى
الصفحه ٤٥ : أحمد بن إسماعيل بن محمد
، المعروف بالكوكبي ، من ولد الأرقط ، وقيل : إن اسم الكوكبي هو الحسين بن أحمد بن
الصفحه ٧٦ :
المتوكل ، والتي ورد
فيها اسم كاتب المتوكل (إبراهيم بن العباس) في ذيل الكتاب إلاّ أنه يخلو من
الصفحه ٢٥٦ :
١١ ـ جعفر بن محمد بن يونس الأحول
الصيرفي ، مولى بجيلة ، له كتاب.
١٢ ـ الحسن بن خرزاد القمي ، له
الصفحه ٢٢٠ : الأخبار شواهدها من
القرآن ناطقة ، ووافقت القرآن ، والقرآن وافقها.
ثم وردت حقائق الأخبار من رسول الله
الصفحه ٢٣٣ :
أعرفه في موالي ، ما
له لعنة الله ، فوالله ما بعث الله محمداً والأنبياء قبله إلا بالحنيفية والصلاة
الصفحه ٢٢٣ : ، وصفوة المرسلين ، وعترة خيرة رب
العالمين ، ورحمة الله وبركاته.
السلام على أئمة الهدى ، ومصابيح الدجى
الصفحه ١٨٤ :
وعن محمد بن عيسى ، قال : « كتبت إلى
أبي الحسن علي بن محمد عليهماالسلام
: جعلني الله فداك يا سيدي
الصفحه ٢٠٢ :
قال عباية : فما أقول يا أمير المؤمنين؟
قال : تقول إنك تملكها بالله الذي يملكها من دونك ، فإن
الصفحه ٢١٣ : لرحمه ، فيجعلها الله ثلاثة وثلاثين سنة ، وإنه ليكون قد
بقي من أجله ثلاث وثلاثون سنة فيكون عاقاً لقرابته
الصفحه ١٥٧ : .
ثم إني لقيته في يوم جمعة فسلمت عليه ، وقلت
له : ما حال هذا الغلام الهاشمي الذي تؤدبه؟ فقال منكراً علي
الصفحه ٢٠١ :
أبي الصلت وأبا
مسعود الثقفي ، فأبطل الله اختيارهم ، ولم يجز لهم آراءهم حيث يقول : ( أهم يقسمون