الصفحه ٤١ :
الفَصْلُ
الثَّالِثُ
البحث
عن متن الحديث
والبحث في هذا المجال
يكون من خلال ست نقاط
الصفحه ٦٢١ : .
١٥٧ ـ العواصم من
القواصم ـ ابن العربي المالكي ، ط السلفية بالقاهرة ، عام ١٣٧٨ ه.
الصفحه ٦٢٢ :
ـ ابن صباغ المالكي ، ط الحجرية عام ١٣٠٢ ه.
١٧٥ ـ الفضائل ـ
الفضل بن شاذان ، ط جامعة طهران.
١٧٦
الصفحه ١٢٤ :
١٤ ـ
ابن الصباغ المالكي الصفاقسي ( ت ٨٥٥ هـ ) ، قال في الفصول المهمة (١)
في ذكر أولاد الإمام
الصفحه ٢٦٧ : : أخرج في كتاب فرض الخمس (٢) ، حديث مالك بن أوس بن الحدثان في خصومة علي والعباس في الفيء مرتين ، وبين
الصفحه ٥٠٤ : الجهاد والسير (١) قال البخاري :
حدّثنا إسحاق بن محمد
الفروي ، حدّثنا مالك بن أنس ، عن ابن شهاب ، عن
الصفحه ١٥٧ : (٣).
أما ابن أبي الحديد
فقد نقل في شرح النهج كثيراً من النصوص من كتبه : السقيفة ، والذيل على السقيفة ، وفدك
الصفحه ٣٢٧ : أن لا يصليا عليها (١).
وستأتي نصوص أخرى
نقلها ابن أبي الحديد أيضاً في دفاعه المستميت عن الشيخين
الصفحه ١٧١ : ) من الكتب التي حامت حوله الشبهات ، وكادت تلفه غياهب الظلمات ، فشك غير واحد في صحة نسبته إلى ابن قتيبة
الصفحه ٣٦٨ : : حدّثنا عبد العزيز بن عمران بن عبد العزيز بن عبد الله الأنصاري ، عن ابن شهاب ، عن مالك
بن أوس بن الحدثان
الصفحه ٢٢٦ :
وهذا الخبر رواه
البلاذري في أنساب الأشراف (١) موقوفاً عن ابن سيرين.
ومهما يكن فهو جزء من
عملية
الصفحه ٢٧٧ : حسان الذي خلت معاجم الرجال والتراجم عن ذكره ، مضافاً إلى جرح فضيل بن مرزوق الذي قال فيه ابن حبّان
الصفحه ٦٠٣ :
سطر
، وهذا منه قلة تدبّر في كلام ابن قتيبة ، فهو يعني بالجعفرية الفرقة التي تنسب إلى أبي عبد
الصفحه ٤٦٤ :
أقول :
وهذا من ابن كثير تدجيل وتضليل ، حيث ذكر قول البزار في رواية الحديث عن فضيل لأبي يحيى وحميد
الصفحه ٥٤٥ : ابن حجر الكلام في اثباته
سنداً ودلالةً (٣).
وكلا الحديثين حديث
الخيمة الذي رواه أبو بكر ، وحديث