الصفحه ١٣٨ : : ٢ / ٤٨١
والخازن في تفسيره : ٧ / ٤٤ وابن الاثير في جامع الاصول : ٢ / ٤٥٢ والرازي في
تفسيره : ٢٩ / ٢٧١ وسبط
الصفحه ١٨٠ : والجامع لأحكام القرآن : ١٢ / ٢٥
وتفسير ابن كثير : ٣ / ٢١٢ وجامع الاصول : ٢ / ٣٢٢ والصواعق المحرقة : ١٢٤
الصفحه ١٩٢ : خطيب الري.
مفسر متكلم فقيه اصولي اديب شاعر طبيب ، ولد بالري سنة ٥٤٣ وقيل ٥٤٤ وتوفي سنة ٦٠٦
ه له تآليف
الصفحه ٢٣٥ : إذا قطع
الرجل قطع القدم وترك العقب ليمشي عليه المقطوع (٨) (٩) وكان يقطع اليد
من أصول الأصابع ويدع الكف
الصفحه ٥٢ : ءة
بالكلية .. وقرأت بعد ذلك كتبا لجماعة بغير شرح ، بل للرواية المرضية ... وسمعت ما
يطول ذكر تفصيله (١).
وقد
الصفحه ٨٣ : المعتزلي المتوفى سنة ٢٤٠ ذكر بعضا منه ابن أبي الحديد
في شرحه على نهج البلاغة ثم جمع ذلك وطبع مستقلا مع
الصفحه ٨٥ : وكذلك ذكر سند الحديث إذا لم يذكر في الأصل مع
ترجمة مختصرة للرجال الواردة أسماؤهم. وكذلك شرح بعض الكلمات
الصفحه ٩٠ : والى اليوم انه ما يبغض عليا رضياللهعنه الا ولد زنا.
وابن أبي الحديد في شرح النهج
: ١ / ٣٧٣.
عن
الصفحه ١٢٤ : .
(٦) ذكر ابن ابي
الحديد في شرح النهج : ١ / ١٨٥.
ان عمر لما طعنه ابو لؤلؤة ،
وعلم انه ميت ، استشار فيمن
الصفحه ١٢٦ : ابن أبي الحديد
المعتزلي في شرح النهج : ١٢ / ٢٥٨ عن محمد بن سعد عن الواقدي ، عن محمد بن عبد
الله الزهري
الصفحه ١٣٣ : وغيرهم له مؤلفات كثيرة منها ذيل تاريخ واسط وشرح
الجامع الصحيح للبخاري وكتاب مناقب علي بن أبي طالب وغيرها
الصفحه ١٣٥ : وفي شرح ما يقع فيه التصحيف
للحسن بن عبد الله العسكري وفي المعجم الصغير للطبراني وفي الأوراق لأبي بكر
الصفحه ١٤٢ : الالهيّة »
ابن أبي الحديد في شرح النهج
: ١ / ٦ قال :
وقد عرفت ان أشرف العلوم هو
العلم الالهي ، لأن شرف
الصفحه ١٤٣ : الاّ ولعليّ عليهالسلام له بناء وهو مصدر العلوم كلها.
« علم الفقه »
ابن أبي الحديد في شرح النهج
الصفحه ١٤٤ : .
« علم الفصاحة والبلاغة »
ابن ابي الحديد في شرح النهج
: ١ / ٢٤.
وأما الفصاحة ، فهو عليهالسلام امام