البحث في بناء المقالة الفاطميّة في نقض الرّسالة العثمانيّة
١٨٨/١ الصفحه ٥١٠ : اكتسبوا) في عليّ بن أبي طالب
٢٢٩
نزلت (والنجم إذا هوى) بشان وصي رسول
اللّه
٤٢٣
الصفحه ٢٨٠ : النبي صلىاللهعليهوآلهوسلم قبل النبوة وكانت له جفنة ياكل منها
الطعام القائم والراكب فوقع فيها صبي
الصفحه ٤٦٩ : لله
بالوحدانية ولي بالنبوة ولك بالوصية ولولدك بالإمامة ولمحبيك بالجنة ولشيعتك (٤) بالفردوس ومن
حديث
الصفحه ١٢٩ :
__________________
(١) تقدمت الاشارة
الى الأحاديث الواردة بشأن ذلك ص : (٢١).
(٢) يأتي : ص (١١٤)
فانتظر.
(٣) الحمام : الموت
الصفحه ١٨٥ : ءه.
وروى ما هو مشهور
من نزول قوله تعالى ( إِنَّما وَلِيُّكُمُ
اللهُ وَرَسُولُهُ ) (٣) الآية في علي
الصفحه ٢٣٢ : ء وقد كان يضطر إليه اضطرار الفقير إلى الغني
والضعيف إلى القوي.
فإذن هو على هذا
قادح في عمر ـ رضوان
الصفحه ٢٨٥ : .
(١) الاستيعاب : ٣ /
١١١٢.
(٢) لتّ : الشيء دقه
وسحقه ولت السويق : بله بشيء من الماء ( المنجد ).
(٣) وروى احمد
الصفحه ٢٩٨ : الصَّادِقِينَ ) (٣) قال هو علي بن أبي طالب عليهالسلام (٤).
وروى الثعلبي عن
ابن عباس أنها نزلت في علي وأصحابه
الصفحه ٣٧٨ :
: ليس بشيء. مات علي بن زيد سنة ١٣١ ه. انظر : سير اعلام النبلاء : ٥ / ٢٠٦
والتاريخ الكبير : ٦ / ٢٧٥
الصفحه ١٤٧ : إلا أن يكون مقهورا عند إغضائه
ومساهلته وقد تضمنت الآثار النبوية من ذلك فنونا معروفة ينقلها المخالف لنا
الصفحه ٣٠١ : أهل البيت : مخطوط ومفقود.
(٤) روى نزول الآية
بشان أمير المؤمنين بالاضافة الى ابي الفرج الاصفهاني
الصفحه ٢٢٨ :
على أبيه أو على
إمامه ويكون هو بمعزل يهزأ بالفريقين ولا يحن (١) بالطبيعة والدين إلى إحدى الطائفتين
الصفحه ٢٩٤ : منحرفا عن أهل بيت النبوة قال حدثنا
الشيخ أبو معمر المفضل بن إسماعيل إملاء بجرجان سنة إحدى وثلاثين
الصفحه ٣١٢ : راض
بأن أحمل الهوى
وأخلص منه لا
علي ولا ليا.
وأما قوله إن
النبي لو نص على أن
الصفحه ٣٦٠ : الجهل المفرط
والإقدام على القول بالهوى في الآثار النبوية أو معاند لأمير المؤمنين فهو إذن
منافق بالحديث
