البحث في بناء المقالة الفاطميّة في نقض الرّسالة العثمانيّة
٧٧/٤٦ الصفحه ١٧٦ : خاطر الشك (٣).
وكرر (٤) عدو الصحابة
والقرابة كمال (٥) العريش وأن جماعة أعيانا (٦) شهدوا بدرا
الصفحه ١٧٧ : حُنَيْنٍ إِذْ أَعْجَبَتْكُمْ كَثْرَتُكُمْ ) من سورة التوبة.
(٣) ق : كم يكونوا.
(٤) فضائل الصحابة
لاحمد
الصفحه ١٧٨ : مسند احمد بن حنبل :
٢ / ٣٨٤ وفضائل الصحابة له : ٢ / ٦٠٢ حديث ١٠٣٠ ، بسنده عن أبي هريرة ، قال :
قال
الصفحه ١٨٠ :
وزعم ملقح الفتن
عدو الصحابة والقرابة أن منصوره خص بمخاطبته عند قذف مسطح لابنته بالذكر (١) وليس ذلك
الصفحه ١٨٨ : رادا على رسول
الله صلىاللهعليهوآله ومشاقا (١) له ونحن ننزه
خلصاء الصحابة عن ذلك.
ولو ثبت أن غير
الصفحه ١٩٣ : عن النص فهم قائلون أنه كان أفضل الصحابة والأفضل مقدم
سواء وقعت الموافقة على بيعته أو لا.
فإن قال
الصفحه ٢٠٠ : على ترجمة وافية له غير انّه صحابيّ. انظر
الاصابة : ٣ / ٣٤٧ و ٤ / ١٨٧.
والأبيات كما جاءت في ارشاد
الصفحه ٢٠١ : على الصحابة وهابوه أن يسألوه فسألوا فاطمة أن تسأله.
ومن ذلك أنه لما
نزل قوله تعالى ( وَجِي
الصفحه ٢٠٦ : عمر لما أراد أن
يغزو العجم وجيوش كسرى وهي مجتمعة بنهاوند ، استشار الصحابة فقام عثمان فتشهد (
الى ان
الصفحه ٢٢٩ : .
قال سعيد بن المسيب : لم يكن
احد من الصحابة يقول سلوني الاّ علي بن ابي طالب.
رواه احمد بن حنبل في
الصفحه ٢٥١ : يقرر الوعيد الذي أسلفناه ولا
أرى التعرض بصلحاء الصحابة رضي الله عنهم.
قال ساب رسول الله
الصفحه ٢٦٠ : هريرة (٢) عليه المتهم عند عمر وغيره من أعيان الصحابة المقدوح فيه
جدا.
وقد يكون العذر في
كونه
الصفحه ٢٧٨ :
وسوف يأتي الكلام حولها ص : (١٣١).
(٢) معرفة الصحابة
مخطوط.
(٣) اشارة الى الآية
: ( يا أَيُّهَا
الصفحه ٢٨٧ : الصحابة أزهد من علي بن أبي طالب وكان له سبع عشرة
سرية وأربع نسوة.
__________________
عني يا أمير
الصفحه ٣١٩ : .
(٣) في المصدر :
عمرو وكذا في « العمدة ».
(٤) في المصدر :
عباد وكذا في « العمدة ».
(٥) فضائل الصحابة
