البحث في بناء المقالة الفاطميّة في نقض الرّسالة العثمانيّة
١٠٤/١ الصفحه ٥٠٣ : اربعمائة
الف درهم
٢٧٠
ان ولوها الاجيلح حملهم على المحجة
٣٩٣
ان ولوها
الصفحه ٩٠ : لسان الميزان : ٢ / ٢٣١.
والشيخ محمد طاهر بن علي
الصديقي في مجمع بحار الأنوار : ١ / ١٢١ قال :
ومنه
الصفحه ١٤٨ : الله لفعلت ، ولكان أهون عليّ في المؤنة ، ولكن
الله لم يرض من أهل القرآن بالادهان والسكوت والله يقضي
الصفحه ١٥١ :
أضربنا عن هذا فإن
الذي ينبغي أن يبني عليه المسلم جميل الظن في الأعيان دون التهمات الهادمة الأديان
الصفحه ١٥٦ : قول ساقط إذ الرئيس المقدم ترجع
الآراء إليه ويعول أتباعه عليه فلو خالط القتال مكثرا مشغولا به عنهم أدى
الصفحه ٢٣٤ : فاحتج عثمان بأن
شريكه الزبير وأن عليا سكت (٣) وقال في المكاتب إنه إن (٤) أدى من ثمنه شيئا
أنه يسترق
الصفحه ٣١٢ : .
وأما استطرافه (٣) لكونه أدى الزكاة
في حال صلاته لا في غير تلك الحال فإن الجواب عنه بما أنه رأى المحل
الصفحه ٣٣٣ : النبي من
__________________
وادي خم فامر
بالصلاة ، فصلاها بهجير ، ثم قال : فخطبنا وظلل لرسول الله
الصفحه ٤٤١ :
الأمر الفظيع تأباه الغرائز العربية وتغار منه النفوس الأبية والأديان القوية ولا
نقول إن الزبير ما كان في
الصفحه ٤٥٥ : يمنع (٥) من القول الحق
خلاف من خالف فيه ولو لزم الباطل الخلاف أدى ذلك إلى ألا يصح شيء ولو قال العجب
الصفحه ٢١٠ :
ومن ذلك أن رسول
الله صلىاللهعليهوآله علمه ألف باب يفتح كل باب
ألف باب (١) وفي ذلك يقول
الشاعر
الصفحه ٤٥٨ : .
ومن التنبيه على
هذا ادعاء فرعون الإلهية والجمهور موافقون له على ذلك ومن القصة في هذا أنه كان
معه ألف
الصفحه ٤٤ : محمد الطاووس كان يكنى أبا عبد الله وكان نقيب ( سورا ) وأبوه إسحاق كان
يصلي في اليوم والليلة ألف ركعة
الصفحه ٢٠٩ : ـ محيي سنتي ، اسمعي واشهدي ، لو ان عبدا عبد الله ألف عام ، من
بعد ألف عام ، بين الركن والمقام ، ثم لقى
الصفحه ٢٢٦ : محيي
سنتي اسمعي واشهدي لو أن عبدا عبد الله ألف عام من بعد ألف (٣) بين الركن
والمقام ثم لقي الله مبغضا