الصفحه ٤٧ : الفضائل أحمد بن موسى :
أخو السيد رضي الدين
علي من أبيه وامه التي هي بنت الورام من ابنة الشيخ المجازة منه
الصفحه ٥٠ : قرأته عليه من كتاب المقنعة بروايته عن
شيخه الفقيه حسين بن رطبة عن خال والدي السعيد أبي علي الحسن بن محمد
الصفحه ٩٣ :
وقال لسان حار
في القول من لها
وتطرى إذا جن
الظلام الكواكب.
وبعد ذلك أحضر
الولد
الصفحه ١٠١ :
ومن الجمع بين
الصحاح الستة لرزين العبدري من سنن أبي داود عن أبي سعيد الخدري رضياللهعنه إنا كنا
الصفحه ١١٩ :
حسوا في ارتغاء (١) من بغضه أمير المؤمنين
صلوات الله عليه ومع الإضراب عن هذا فسوف يأتي الكلام
الصفحه ١٥٠ :
[ وبين ] (١) ضرب رجل كما زعم
ناصره بسوط أو خشبة لا يخاف منها اختلاس مهجة ولا ينتاط بها اقتباض
الصفحه ١٥٧ :
وبلوغ العدو منه
ومن أصحابه محبوب الآمال ولم يكن منصوره في مقام الرئاسة ورسول الله
الصفحه ١٥٩ :
وذلك لا يوازي فعل
الدين لأن الدين مكتسب (١).
واعلم أن هذا كلام
يغار القلم من السعي في الرد عليه
الصفحه ١٦٨ :
ومن طريف ما يذكر
في هذا المقام ما وقفت عليه من (١) كتاب جاماسب (٢) ويقال إن تاريخ المصنف أربعة ألف
الصفحه ١٩٠ :
الخلافة وأتعاب من
تقدم (١) عليه جزء يسير (٢) وعين اليقين (٣) شاهدة (٤) ولا يساوي الأنزر الأغزر ولا
الصفحه ١٩٢ :
ولم يذكر المدغل
طائلا حتى يكون الكلام بحسبه.
ثم من المستغرب أن
يكون لمنصور ملقح الفتن شرف
الصفحه ٢٠٣ : اقتضت
الحال سطرها والأمر (٣) في ظهوره أشهر من أن يحتاج إلى تفصيل.
قال المباهت حكاية
عن شيعة أمير
الصفحه ٢١٥ : بحقها وأن الجميع تعلموا
منه ذلك (١).
وهذا وأشباهه مما
يشكل الحال فيه على الجاحظ ـ هي دعاو لا تستند
الصفحه ٢١٨ :
فلو أن أفواه
الرجال عواطل
من القول قال
المجد ها أنا مقرب
أنضد
الصفحه ٢٢٠ :
وبعد فهل يستغرب
من ملك تجهيز الجيوش والاهتمام بما يقرر قواعد الملك.
وذكر أنه كان
المفزع في موضع