الصفحه ٣٨١ :
تلقاء نفسه يصلي (١).
والجارودية لها أن
تقول لا مانع أن يكون بعض من كان عند النبي عليهالسلام
الصفحه ٤٠٨ :
الحسين (١) بن أحمد بن مخلد
المخلدي من (٢) كتابه عن الحسين بن إسحاق عن محمد بن زكريا عن جعفر بن
الصفحه ٤٠٩ : كتابه اليّ من اصبهان
سنة ٤٨٨ ، عن ابي بكر احمد بن موسى بن مردويه ، حدثني سليمان بن محمد بن احمد ،
حدّثني
الصفحه ٤١٢ : (٢).
ونقلت من كتاب
مقاتل الطالبيين بعد أن ذكر مصنفه فنونا من فضائل أمير المؤمنين عليهالسلام ما صورته :
قال
الصفحه ٤٢٠ : سهاها أبهى من
ثواقبه وغياباتها أجلى من كواكبه.
وبعض يرى أن
مناقبه خصم لمناصبه (٢) فيغار منه غيرة
الصفحه ٤٢١ :
والجوارح عما هو
أنفع منه.
ويقول لسان
الجارودية وأنا أستغفر الله إذا حكيت قول خصمه لكن كما ذكرنا
الصفحه ٤٤٥ :
وهذا يرجع حاصله
إلى أن عليا كان يرى أن أبا بكر رضوان الله عليه خير من رسول الله صلىاللهعليهوآله
الصفحه ٤٦٧ : ، ثم قال : ادنوا بسم الله ، فدنى القوم عشرة عشرة ،
فاكلوا حتى صدروا ، ثم دعا بقعب من لبن ، فجرع منه
الصفحه ٩ : من قبل
الجائر ، عالما بتمكنه من وضع الأشياء في مظانها ، ففي جواز إقامة الحد بنية أنه
نائب عن سلطان
الصفحه ٢٨ : من قبل
الجائر ، عالما بتمكنه من وضع الأشياء في مظانها ، ففي جواز إقامة الحد بنية أنه
نائب عن سلطان
الصفحه ٤٤ : عليهالسلام وقد حبسه المنصور الدوانيقي فأفلت منه بالدعاء الذي علمه
الصادق عليهالسلام لامه ام داود ويعرف بدعا
الصفحه ٩٠ :
وأن أولياءه من
طينة (١) مماجده (٢)
__________________
والحافظ الجزري في
أسنى المطالب : ٨.
عن
الصفحه ١٢٧ :
وأي الإسلامين وقع
حين ما وقع سريعا لا فيما (١) عقب من الفضائل والخصائص إذ ذلك له باب مفتوح جدا
الصفحه ١٧٢ :
أقول هذا جزء (١) لا صيور (٢) له من كل (٣) ذكرته عند كلام
عدو الإسلام لئلا يخلو كلامه من جواب وباقي
الصفحه ١٩١ :
حال محاورته عليا قبل مصاولته تشهد بأن المشار إليه كان من النجدة في قلتها
والشجاعة في ذروتها