الصفحه ٤٧٤ :
إذا عرفت هذا ظهر
لك غلط أبي عثمان فيما ادعاه من نفي الوصية وأن الأمة لا تعرف من ذلك قليلا ولا
الصفحه ١١١ : بالنقل الثابت من
طريق الخصم عن رسول الله صلىاللهعليهوآله أنه قال من آذى
عليا فقد آذاني (١) وصورة ما
الصفحه ٢١٠ : (٢)
علمه في مجلس
واحد
ألف حديث حسبة
الحاسب
كل حديث من
أحاديثه
يفتح
الصفحه ٢٨٥ :
قال صاحب كتاب
الاستيعاب وأما تقشفه في لباسه ومطعمه فأشهر من هذا كله وذكر دليله في حال كسوته صلى
الصفحه ٤٠٢ :
ولم أثبت ما أعرفه
من الطرق (١) في ذلك إذ هذا الموضع موضع إيجاز (٢) الغرض منه ما
ينهض بالرد على
الصفحه ٤٣٢ : مِنْها
شَفاعَةٌ وَلا يُؤْخَذُ مِنْها عَدْلٌ وَلا هُمْ يُنْصَرُونَ ) (٢).
أقول إن الجاحظ
جهل أو تجاهل إذ
الصفحه ٤٥٢ :
الكلام (١) قال من قال
ممازحة (٢) مع أمير المؤمنين عليهالسلام استدل عن الجواب (٣) وتعلق ببيعة أمير
الصفحه ١١٥ : عند
الله تعالى بدليل ما رواه الخوارزمي أن رسول الله صلىاللهعليهوآله قال اللهم انصر من
نصره واخذل
الصفحه ١٢٦ : عليه ( وآله ) وسلم ـ؟ وذلك قبل أن يطعن ، فقلت : ولم تهتم
وأنت تجد من تستخلفه عليهم؟ قال : أصاحبكم
الصفحه ١٣٥ : محمد القرشي عن أبي علي
الخراساني عن ابن عباس قال قال رسول الله صلىاللهعليهوآله يحشر الشاك في علي
من
الصفحه ١٦٠ :
قبل أن التعذيب
الذي هو الفتنة ( أَشَدُّ مِنَ الْقَتْلِ ) (١).
فهب أن أمير
المؤمنين عليهالسلام
الصفحه ٢٠٩ : عبد الله قال : خرج النبي صلىاللهعليهوآلهوسلم من عند زينب بنت جحش فأتى
بيت ام سلمة ، وكان يومها من
الصفحه ٣٢٦ :
بما أسلفنا وبغيره
مما تركنا كان (١) أفضل منه والمفضول لا يتقدم على من هو أفضل في كل شيء منه
ولأنا
الصفحه ٣٢٧ :
وفي غير هذه
الرواية من طريق ابن حنبل :
__________________
وايضا الترمذي في
صحيحه : ٢ / ١٨٣
الصفحه ٣٢٩ : غير موضع الفرق إذ كلمة رسول الله صلىاللهعليهوآله لا يبلغها عني إلا
رجل مني لا يفرق الحاصل منها بين