البحث في بناء المقالة الفاطميّة في نقض الرّسالة العثمانيّة
٣٨٤/١٦ الصفحه ٣٥٥ : وأبي سعيد الخدري وزيد بن أرقم أن علي بن أبي طالب
أول من أسلم وفضله هؤلاء (٤) على غيره وقال ابن إسحاق
الصفحه ٣٣٦ :
وبإسناده عن زيد
بن أرقم عن النبي عليهالسلام في شأن علي من كنت مولاه فعلي مولاه (١).
وبإسناده عن
الصفحه ١٢٨ : هارون بن نفيل.
(٣) هو سعيد بن زيد
بن عمرو بن نفيل بن عبد العزى العدوي ، أسلم قبل دخول رسول الله
الصفحه ١٣٥ :
وإن قال أردت يجوز أن يكون أسلم خوف العار قلت فقد
روى أبو بكر أحمد بن عبد العزيز الجوهري (١) قال
الصفحه ٥٢٢ :
بريدة
٢٩٨
بريدة الاسلمي
٣٠٢
البلاذري ـ احمد بن يحيى
الصفحه ٣٤٠ : وبريدة الأسلمي وأبو سعيد الخدري وعبد الرحمن (٦) بن عمر وعمران بن
الحصين (٧) وسلمة بن الأكوع كلهم بمعنى
الصفحه ٣٧٨ : الحارث وقيل نفيع بن مسروح ، تدلى في حصار الطائف ببكرة
فكني يومئذ بابي بكرة. اسلم على يد النبي
الصفحه ١٧٤ : ) (١).
وإنما الحكمة قضت
بأن يعول في هاتيك المقامات على أرباب النجدة ويستند فيها إلى أخدان العزائم
بني
الصفحه ١٧٥ :
إلى الجهات
اليثربية والعرصات الطيبية.
ومنّ (١) عدو أمير
المؤمنين على الإسلام بمسطح بن أثاثة
الصفحه ٣٤١ : البخاري في صحيحه
في كتاب الجهاد والسير في باب فضل من اسلم على يديه رجل : ٤ / ٧٣ روى بسنده عن سهل
بن سعد
الصفحه ٤١٧ : الحرب بجهالاتهم وصدوه عن إيثاره بسفاهاتهم.
وقد كاد (٧) عبد الله بن بديل
(٨) يقتنص عدوه فريسة عزمه
الصفحه ١١٦ :
بشعره قال حدثني
أبي علي بن الحسين عليهالسلام وهو آخذ بشعره قال حدثني حسين بن علي وهو آخذ بشعره
الصفحه ٣٩٣ : بن الخطاب وبأنه كان عند
عمر معظما ولا يكون عنده معظما من (٣) يطعن في أبي بكر ونبه على ذلك بأن عمر
الصفحه ١١٥ : من خذله (٤) ما صورته :
( ولا سواء إسلام
من أسلم على (٥) أن يمون ويكلف وإسلام من كان يمان قبل إسلامه
الصفحه ١١٧ :
منيعا في قومه فمن عرف السيرة عرف أن بني هاشم لم يكونوا بمقام المقاومة (٣) للمشركين كافة من
قريش وغيرهم
