البحث في بناء المقالة الفاطميّة في نقض الرّسالة العثمانيّة
١٠٨/١ الصفحه ٤٩ :
الجد الامي بغير واسطة لابني طاووس ولا لابن إدريس الحلي ، فقد صرحّ السيد رضى
الدين علي بن طاووس في كثير
الصفحه ٣١٧ : ام سلمة اشهدي واعلمي واسمعي هذا علي أمير
المؤمنين وسيد المسلمين وعيبة علمي وبابي الذي اوتى منه ، اخي
الصفحه ٥١ :
عنهما وهذان السيدان زاهدان عابدان ورعان وكان رضي الدين علي صاحب كرامات حكى لي
بعضها وروى لي والدي
الصفحه ٣٦٦ : (١).
وأقول إنه لو روي
على هذا الوجه ما قدح في الغرض إذ كان الله تعالى حكى عن موسى (
اخْلُفْنِي فِي قَوْمِي
الصفحه ١٧٥ : وإسلامه على يد أبي بكر (٢) وهو قاذف عائشة
بالقبيح حكى ذلك عدو أمير المؤمنين الجاحظ وغيره.
وهذا قد ينبهك
الصفحه ١٩١ : كثيرة كانوا معه في الجيش يطلب المبارزة عين
الندب الشجاع وقلب أنجاد البهم المكافحين.
وحكى الثعلبي صورة
الصفحه ٢٢٩ : القضاة وعمر وما حكى مع بغضته عن قائل إن أبا بكر أحدهم وقد حكينا
ضرورة عمر إليه ضرورة التلميذ إلى مسدده
الصفحه ٢٣٤ :
وحكى عن الشعبي
أنه رجع عن قوله في الحرام ثلث (١) (٢) وكلم عثمان في الحجر على عبد الله بن جعفر
الصفحه ٢٣٥ : (٥) طحنت فاشتد تعجب أصحاب عبد الله من هذه المقالة (٦).
وكان يرى حك أصابع
الصبيان إذا سرقوا (٧).
وكان
الصفحه ٢٤٧ :
وذكر (١) قصة داود وسليمان
وليس ذلك من الأخذ في شيء لأنه غاية (٢) ما حكى أن قضية ذهبت عن داود
الصفحه ٢٨٣ : فضلت من عطائه كان يعدها لخادم يشتريها لأهله (٣)
__________________
وحكى ابن ابي
العيناء قال : كنت
الصفحه ٢٨٩ :
وأطال الكلام الغث
في التعلق (١) بحديث الغار وحكى أقوالا واردة عليه والبحث الغث المطول
مما تسأمه
الصفحه ٢٩٢ : جماعة
ليس المراد ( بِالْحُسْنى ) الصدقة.
وجه ثان في الأخذ
عليه إذ حكى أن الجملة الأخيرة نزلت في أبي
الصفحه ٢٩٣ :
إجماعا وحكى
الثعلبي عن الكلبي أنها نزلت في أبي سفيان بن حرب (١).
وجه ثالث في الأخذ
عليه في
الصفحه ٢٩٥ : وَما خَلَقَ الذَّكَرَ
وَالْأُنْثى إِنَّ سَعْيَكُمْ لَشَتَّى ) (٣) ثم حكى عن المفسرين بعد ذلك أنها نزلت