٤٩
قائمة الکتاب
مقدّمة التحقيق
٦
البحث
البحث في بناء المقالة الفاطميّة في نقض الرّسالة العثمانيّة
١٦٢/٣١ الصفحه ٤٢٣ : الأمر إلى من هو أولى به في فنون خصائصه وقد ذكرنا
التنبيه عليها ولكن الشر الذي خافه عمر رضوان الله عليه
الصفحه ٦ : .
______________________________________________________
قوله
: ( وإنما يجبان
بشروط أربعة ).
مقتضاه : أنّ
الوجوب مشروط بجميع هذه الأمور ، وفي اشتراطه بالأول
الصفحه ٨ :
الأولى ، التي هي أقل الأمر والنهي ، المشروطة بإظهار عدم الرضى كما حققناه.
قوله
: ( فلو افتقر إلى
الجراح
الصفحه ٢٥ : .
______________________________________________________
قوله
: ( وإنما يجبان
بشروط أربعة ).
مقتضاه : أنّ
الوجوب مشروط بجميع هذه الأمور ، وفي اشتراطه بالأول
الصفحه ٢٧ :
الأولى ، التي هي أقل الأمر والنهي ، المشروطة بإظهار عدم الرضى كما حققناه.
قوله
: ( فلو افتقر إلى
الجراح
الصفحه ٥٢ : .. وقرأت النهاية فلما فرغت من الجزء الأول منها استظهرت
على العلم بالفقه حتى كتب شيخي محمد بن نما خطه لي على
الصفحه ٩٢ : .
(٧) الفلق : الصبح.
(٨) الغسق : ظلمة
أول الليل.
(٩) ج : ائتلفت.
(١٠) صدفتني :
منعتني.
(١١) النص
الصفحه ٩٦ : وتقديمه على إسلام أمير المؤمنين صلوات الله عليه إذ كان إسلام علي عليهالسلام لا عبرة به لصغره وإن كان أول
الصفحه ١٠٤ : :
أن أبا عمرو
المغربي الشاطبي قال إن النبي عليهالسلام قال عن علي إنه أول أصحابي إسلاما (٢) فلو كان
الصفحه ١٠٦ : بان له على قاعدة
__________________
بسنده عن حبة
العرني ، قال سمعت عليا عليهالسلام يقول : انا أول
الصفحه ١٣٢ : الأول
__________________
(١) العثمانية : ٣٦.
(٢) روى احمد بن
حنبل في مسنده : ٣ / ٢٢٤ والحاكم في
الصفحه ١٤٢ : :
وأول من تكلم في النحو أبو
الأسود الدؤلي ، وسبب ذلك انه دخل على ابنة له بالبصرة ، فقالت له : أبت ما أشد
الصفحه ١٤٧ : مال له ، وكانت قريش تسمية الشيخ. ( الى أن قال ) وله مع شرف
هذه الابوة ، ان ابن عمه محمد سيد الأولين
الصفحه ١٥١ : أبا بكر قرشي فيشرك (٣) رسول الله في
عزه.
فإن قال الأول
أرجح قلت قد أجبت أولا عن هذه التفرقة بما أنه
الصفحه ١٥٨ :
وأما قوله إن
القرن قد يترك النزال لمعان هي أشرف من ذلك (١) فكلام ساقط كالأول لأنه أحال على ما لا
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
بناء المقالة الفاطميّة في نقض الرّسالة العثمانيّة
