البحث في بناء المقالة الفاطميّة في نقض الرّسالة العثمانيّة
١٦٢/١٦ الصفحه ٤٠٢ : والبيان ، فما
دعاه الى ان يكلم العرب والاعراب بالفارسية ، وهو عربي اللسان فصيح الكلام ، وهو
يعلم انه لم
الصفحه ٤٦٧ : ، ثم قال : ادنوا بسم الله ، فدنى القوم عشرة عشرة ،
فاكلوا حتى صدروا ، ثم دعا بقعب من لبن ، فجرع منه
الصفحه ٤٢٥ : الساقط ولكن الإمامية تقول إن كان النسب
وجه الاستحقاق فبنو هاشم أولى به ثم علي أولاهم به وإن يكن بالسبب
الصفحه ٤٢٦ :
وإن يكن بفتح
أبواب المباحث الكلامية فعلي أولى به وإن يكن بحسن الخلق فعلي أولى به إذ عمر
رضوان الله
الصفحه ١٤٣ :
أسّس النحو باشارة عليّ اليه.
القلقشندي في صبح الأعشى : ١
/ ٤٢٠ قال :
أول من وضع النحو أبو الأسود
الصفحه ٥٠٣ : لستم تعلمون اولستم تشهدون اني
أولى بكل مؤمن من نفسه
٢٩٤
اول اصحابي اسلاما
٦٦
الصفحه ١٠٥ : النبي صلى الله عليه ( وآله
) وسلم : يا عائشة ، دعي لي اخي فانه أول الناس اسلاما ، وآخر الناس بي عهدا
الصفحه ٢٦٥ : مستدركه
: ٣ / ١٣٧ بزيادة في اوله : اوحي الي في علي ثلاث.
وذكره ايضا المتقى في كنز
العمال : ٦ / ١٥٧
الصفحه ٣٥١ : من كنت وليه فعلي
وليه يشركه فيه سعد بن معاذ (٢) وكذب لأن اللفظة إما أن يريد بها الأولى أو الناصر فإن
الصفحه ٣٥٦ : بلخ (٢) عن عمر (٣) بن ميمون عن ابن
عباس قال كان علي أول من آمن من الناس بعد خديجة
قال أبو عمر هذا
الصفحه ٥ :
أحدهما : أنهما
واجبان على الكفاية ، أو على الأعيان.
والثاني : أنهما
واجبان عقلا أو سمعا. والأول
الصفحه ٢٤ :
أحدهما : أنهما
واجبان على الكفاية ، أو على الأعيان.
والثاني : أنهما
واجبان عقلا أو سمعا. والأول
الصفحه ٩٨ : قال أسلم علي وهو أول من
أسلم وهو ابن خمس (٣) عشرة سنة أو ست عشرة سنة
الصفحه ٩٩ : قال
أسلم علي وهو ابن خمس عشرة سنة (٥).
وقال عن ابن إسحاق
أول ذكر آمن بالله ورسوله علي بن أبي طالب
الصفحه ٢٨٤ : الحسن بن علي عليهماالسلام قام وخطب الناس وقال : لقد فارقكم رجل بالامس لم يسبقه الاولون ، ولا يدركه