البحث في بناء المقالة الفاطميّة في نقض الرّسالة العثمانيّة
٧٧/٦١ الصفحه ٣٦٦ : (١).
وأقول إنه لو روي
على هذا الوجه ما قدح في الغرض إذ كان الله تعالى حكى عن موسى (
اخْلُفْنِي فِي قَوْمِي
الصفحه ٣٦٨ : المزاج والخشونة كان المثني (٤) عليه على ما رواه
القوم يعتمد على رأيه ويقول لو لا علي لهلك (٥) عمر ونحو
الصفحه ٣٧٠ : كان أشغل من الإنكار لمرض رسول الله صلىاللهعليهوآله المخوف وقد يعرف قوم بقدومه وقد
الصفحه ٣٧١ :
لا يعرف وقد يتوهم
(١) قوم أنه ورد لضرورة فلا ينكرون أو أن أسامة أنفذه فلا ينكرون أو أنه ليس
بالمهم
الصفحه ٣٧٤ :
عَلى شَيْءٍ مِمَّا كَسَبُوا وَاللهُ لا يَهْدِي الْقَوْمَ الْكافِرِينَ ).
(٤) ن : بنوه.
(٥) ق : تقبل
الصفحه ٣٩٦ :
الانصاري.
( الى ان قال ) فسار القوم
حتى احدقوا بمنبر رسول الله وكان يوم الجمعة فلما صعد ابو بكر المنبر
الصفحه ٤٠٦ : القوم فنقول :
ـ ولقد أحسن ابن
عبد البر وهو ممن لا يتهم في قوله قال أبو عمر فضائله لا يحيط بها كتاب وقد
الصفحه ٤٣٥ :
الجاحظ لا له. ورووا (١) في شيء من ذلك الرواية من طرق (٢) القوم وساق ما لا
صيور (٣) له فيما نحن بصدده
الصفحه ٤٣٨ :
وخالفه من خالفه
في ذلك فكيف إذا جاء إلى قوم وقد رضعوا ثديا يريد أن يفطمهم منه ويرفع شفاههم عنه
الصفحه ٤٤١ : لما ثبت عند القوم من تفضيل
أمير المؤمنين عليهالسلام بلسان الرسالة
الصفحه ٤٤٢ : عمارا قتل بين يديه وكان أحد الدلائل على أن معاوية وأصحابه الفئة
الباغية بما ثبت عن القوم وقد أسلفته في
الصفحه ٤٥٢ : وتعلقوا بالصحيح من الحديث
من طرق القوم أن عليا وبني هاشم لم يبايعوا إلى أن ماتت فاطمة عليهاالسلام وكان
الصفحه ٤٥٨ : بمرأى (١) من الناس معدومين
ثم موجودين مصنوعين وعيسى صلوات الله عليه قوم يدعون فيه
الربوبية وبإزائهم
الصفحه ٤٧٣ : فايكم يوازرني على هذا الامر على ان يكون اخي ووصيي
وخليفتي فيكم؟ قال : فاحجم القوم عنها جميعا ، قلت : يا
الصفحه ٤٧٤ :
__________________
ووصيي وخليفتي
فيكم فاسمعوا له واطيعوا ، فقام القوم يضحكون ويقولون لابي طالب : قد امرك ان تسمع
وتطيع لعلي
