البحث في بناء المقالة الفاطميّة في نقض الرّسالة العثمانيّة
٢٩/١ الصفحه ٤٨٦ : والمريض إلى زوال الأوصاب وذي الجريض (٣) إلى إماطة مخاطر
الفناء والذهاب ومن فعل ذلك مع بعض أتباع مولانا
الصفحه ١٢٢ :
قال من قال في
القرآن بغير علم فليتبوأ مقعده من النار (١).
وإن ادعى فيه عن
المفسرين النقل فهو
الصفحه ٩٦ : في
اثبات الوعيد والخوف على المؤمنين ، والتخليد في النار مع وجود الايمان وهم قوم من
النواصب الخوارج
الصفحه ١٤٦ : قال : آه ، من نار تنضج الأكباد والكلى ، آه من نار
نزاعة للشوى ، آه من غمرة من ملهبات لظى.
قال ثم
الصفحه ٢٧٥ :
قد حرم الخلد على اللئيم
الا يجوز ( كذا ) الصراط المستقيم
يزل في النار الى
الصفحه ٢٨١ : للوارث كما روى عنه بعض بنيه في وصفه ولقد تصدق بعين كأنها عنق جزور وقال
لتطفئ عني حر النار شارحا لخوفه من
الصفحه ٥٧ : هي منسوبة له وربما كان قد أنشدها
وهي :
خبت نار العلى
بعد اشتعال
ونادى الخير حي
الصفحه ٩١ : ، ومن أهانني
أدخله الله نار جهنم وبئس المصير ، يا علي انت مني وأنا منك ، روحك من روحي ،
وطينتك من طينتي
الصفحه ٩٤ : الشيعة : ٣٨ / ٤٢.
(١) ن بزيادة :
انهج.
(٢) باخت النار أو
الغضب : فتر وخمد.
(٣) ن : يجلّي
الصفحه ١٣٤ : من سبك
فقد سبني ومن سبني فقد سب الله عز وجل ومن سب الله عز وجل أكبه (٢) الله على منكبيه (٣) في النار
الصفحه ١٣٥ : قبره وفي عنقه طوق من نار فيه ثلاثمائة شعبة على كل شعبة شيطان يكلح في وجهه
حتى يوقفه موقف القيامة
الصفحه ١٦٤ : مخمد نار البلاغة مقيد لسان اليراعة (١١) إذ البهت المحض والكذب الصراح يقطع مواد الاعتبارات
اللطيفة في
الصفحه ١٦٥ :
والتدقيقات الشريفة
في قمعه كمن يقول هذه الشمس ليل والليل نهار والحجر رخو والماء صلب والنار باردة
الصفحه ١٩٢ : حضر
__________________
سيفه كأنه شعلة
نار ، ثم اقبل نحو علي عليهالسلام مغضبا واستقبله علي
الصفحه ٢٠٩ : الله مبغضا لعلي ـ عليهالسلام ـ لاكبه الله يوم القيامة
على منخريه في نار جهنم.
انظر مناقب الخوارزمي
