البحث في بناء المقالة الفاطميّة في نقض الرّسالة العثمانيّة
٤٣١/٤٦ الصفحه ٣٥٥ : أول من آمن بالله ورسوله محمد صلىاللهعليهوآله من الرجال علي بن أبي طالب وهو قول ابن شهاب إلا أنه
الصفحه ٢٠٨ : مرفوعا أن رسول الله صلىاللهعليهوآله قال من أراد أن
ينظر إلى آدم في علمه وإلى نوح في فهمه وإلى يحيى بن
الصفحه ٣٨٧ :
قاتل الناكثين
والقاسطين والمارقين من (١) بعدي (٢)
ورفع حديثا آخر
إلى أبي أيوب (٣) نحو حديث ابن
الصفحه ٢١٦ : عن فاطمة بنت محمد ـ عليهاالسلام ـ قالت : نظر رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم الى علي فقال : هذا في
الصفحه ١٧٠ : ورواه الثعلبي (٢) ورفعه أبو نعيم (٣) إلى النبي صلىاللهعليهوآله (٤).
قال صاحب كتاب
الاستيعاب حدثنا
الصفحه ٢٧٤ :
وأطاعت فقامت
فاطمة رضوان الله عليها إلى صاع فطحنته واختبزت منه خمسة أقراص لكل واحد منهم قرص
الصفحه ٢٨٢ :
ساعيا في مواد الإحسان إلى الفقراء والقرباء والحج إلى بيت الله الحرام هذا رأي مهين
ممن اعتمده مزاج سو
الصفحه ٤٩ : واسطة. كما أشار إلى ذلك المحقق
السيد محمد صادق بحر العلوم مؤيدا كلام شيخه الطهراني (٢).
ثم ان الشيخ
الصفحه ٩٥ : بناؤه ملتحفا
لذاته بالخراب فليس للراد عليه فضيلة استنباط عيون الألباب بل العاجز مشكور على
النهوض إلى
الصفحه ١٤٦ : جعفر بن محمد المكي ، قال : اخبرنا أبو محمد عبد الله بن
اسحاق المدايني عن محمد بن زياد ، عن مغيرة عن
الصفحه ١٨١ : محمد بن احمد بن الهيثم بن عبد الرحمن بن مروان بن عبد الله ابن
مروان بن محمد بن مروان بن الحكم بن ابي
الصفحه ٢٩٩ : ورواه الحاكم في صحيحه عن عثمان بن السماك عن عبد الملك بن محمد عن وهب عن
جرير عن شعبة.
أقول و (١) قال
الصفحه ٤٧١ : فيه بعدي (٨).
وروى أخطب خطباء
خوارزم مرفوعا (٩) إلى علي عليهالسلام قال :
__________________
ابن
الصفحه ٧٨ : عليهالسلام » فلا يعرف بناءا
على هذا القول الأخير وجه تسمية القبر المنسوب الى المترجم له بالحلة. هذا وقد
أعقب
الصفحه ٨٩ :
بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ
الرَّحِيمِ
النازل على
الخواطف بأكف الشوارق وأشهد أن لا إله إلا الله
