البحث في بناء المقالة الفاطميّة في نقض الرّسالة العثمانيّة
٤٣١/٣٦١ الصفحه ١١٠ : لو خلا من أبي
طالب لوقف عن الإسلام وإذا لم يفعل ذلك فقد فجر إذ حكم على غيب وادعى مشاركة إله الوجود
في
الصفحه ١١٨ :
__________________
(١) العثمانية : ٢٦.
(٢) ن : هاز.
(٣) قد مرت الاشارة
الى بعضها هامش ص ( ١٣ و ١٤ ).
(٤) النساء : ١١٥
الصفحه ١٢٨ : اسلام عمر عنده في بيته لانه كان زوج اخته فاطمة ،
توفي بالعقيق فحمل الى المدينة في سنة خمسين وقيل احدى
الصفحه ١٣٦ : الجليل ، وقد باع من رسول الله ـ صلىاللهعليهوآلهوسلم بعيرين عند خروجه الى يثرب وأخذ منه الثمن في تلك
الصفحه ١٣٩ : عن (٣) المباحث النقلية والاعتبارية إلى مدافعة الأمور الضرورية
رادا على رسول الله سيد البرية.
أما
الصفحه ١٥١ : منصوره حكيما عرف أن تسويد رسول الله عليهالسلام غير راجع إلى
رهطه فإنه قول باطل إذ كيف تقلبت الحال فإن
الصفحه ١٥٢ : تقول إنه لا فضيلة فيه بل يذكرون ما لا أرى ذكره
ويقولون بيان عدم الفضيلة إن شخصا خائفا لجأ إلى غار وليس
الصفحه ١٧٢ : .
والذي يظهر لي من
حاله الشاهدة بعداوة الإسلام أنه يأتي إلى (٦) أمير المؤمنين عليهالسلام فيذكر فيه من
الصفحه ١٩٤ : قريشا تنظر إليكم
يعني بني هاشم نظر الثور إلى جازره.
ولو لم تبن
الإمامية دفع النص على قتل أمير المؤمنين
الصفحه ١٩٧ : .
وتعلق في شجاعته
بتجهيز الجيش إلى أهل الردة وإصبائه (٦) على ذلك (٧).
وهذا تعلق واه إذ
هو قار
الصفحه ١٩٨ : المفضل بن سلمة ولو ثبت فما عرفنا للمشار إليه قتيلا ولو ثبت فما
ذهب أحد إلى أن المشار إليه رضوان الله عليه
الصفحه ٢٠٠ :
و (١) سوف أذكر موضع
الغرض منه إشارة (٢) إلى ذلك وهو (٣)
نصرنا رسول الله
في الحرب سبعة
الصفحه ٢١٥ : إلى برهان وهو كون الجميع ما عرفوا
وعرف هو.
ثم إن ذلك تكذيب لرسول
الله صلىاللهعليهوآله إذ كان
الصفحه ٢١٧ : حائطا ( الى ان قال )
قال : يدخل عليكم الآن رجل من أهل الجنة اللهم اجعله عليا فدخل علي.
وفي ص ١١٧ قال
الصفحه ٢١٨ :
المعقوفتين لا يوجد في : ن وبدله : وبعد فقد جاءت التزكية في الرواية ... الى
آخره.
(٧) لا توجد في : ج
وق
