البحث في بناء المقالة الفاطميّة في نقض الرّسالة العثمانيّة
٤٤٤/٢٤١ الصفحه ٣٢٧ : .
بسنده عن ابن عباس قال : بعث
النبي صلّى الله عليه ( وآله ) وسلّم ابا بكر وامره ان ينادي بهؤلاء الكلمات ثم
الصفحه ٢٦٦ : علي بن ابي طالب على رسول الله (ص) وعنده عائشة فقال :
يا عائشة اذا سرك ان تنظري
الى سيد العرب فانظري
الصفحه ٢٠٦ : إلى رأيه (١). لما جرى الحديث
في أخذ
__________________
(١) ابن ابي الحديد
في شرح النهج : ٩ / ٩٦
الصفحه ٣٨٩ : : امر رسول الله صلّى الله
عليه ( وآله ) وسلّم علي بن ابي طالب عليهالسلام بقتال الناكثين والقاسطين
الصفحه ٤٧٤ : : ١٠ / ٣٥٦.
بسنده عن انس بن مالك قال :
لما حضرت وفاة ابي بكر ( وساق الحديث الى ان قال ) : قال : اي
الصفحه ٢٩٥ :
تعالى ( قُلْ لِلْمُخَلَّفِينَ مِنَ الْأَعْرابِ
سَتُدْعَوْنَ إِلى قَوْمٍ أُولِي بَأْسٍ شَدِيدٍ ) إلى قوله
الصفحه ٥٤ :
وكذلك بالوزير
القمي وولده (١).
وهنا عرض عليه
الخليفة أمر الفتوى فأبى ورفض ذلك كما أشار هو إلى
الصفحه ١٠٦ : من صلّى مع رسول الله صلى الله عليه ( وآله
) وسلّم.
ورواه أيضا احمد بن حنبل في
مسنده : ١ / ١٤١ وابن
الصفحه ٢٩٧ :
وصاحب يس ومؤمن آل
فرعون فهم الصديقون حبيب النجار مؤمن آل يس وحزقيل مؤمن آل فرعون وعلي بن أبي طالب
الصفحه ٣٤١ : البخاري في كتاب الجهاد
والسير في باب ما قيل في لواء النبي صلى الله عليه ( وآله ) وسلم : ٤ / ٦٤.
روى
الصفحه ١٥٣ : يلتفت إلى دعواه.
سلمنا أن الأمر
كما قال لكن الذي أراد به تنقص أمير المؤمنين صلوات الله عليه به ينهض
الصفحه ٨ : الاكتفاء بذلك فيأمره نطقا ، وينهاه كذلك بالأيسر من القول فالأيسر متدرجا ،
مع عدم القبول إلى الأخشن منه
الصفحه ٢٧ : الاكتفاء بذلك فيأمره نطقا ، وينهاه كذلك بالأيسر من القول فالأيسر متدرجا ،
مع عدم القبول إلى الأخشن منه
الصفحه ٥٦ :
وهذا بدست
للنقابة أخضر
وذلك لأن المأمون
العباسي لما عهد بولاية العهد الى الإمام علي بن موسى
الصفحه ١٤٩ :
المؤمنين يوم بدر
إلى آخر الغزوات كانت دون محنة المسلمين قبل الهجرة (١).
وقد بينا أن أمير
