البحث في بناء المقالة الفاطميّة في نقض الرّسالة العثمانيّة
٣٨٢/١٨١ الصفحه ٤٦٧ : قوله تعالى ( وَالنَّجْمِ إِذا
هَوى ) إلى قوله ( بِالْأُفُقِ
الْأَعْلى ) (٢) بعد أن ذكر (٣) شيئا عن
الصفحه ٤٧٢ : لأنه صاح بفضلي
وفضلك (٨).
ومن كتاب ابن المغازلي
الشافعي يرفعه إلى النبي صلىاللهعليهوآله يقول
الصفحه ٤٧٧ : ضرورة لها إذن إلى صفها صف المنازلات وخطفها عصف
المبارزات وقنعت بأنفاس كتائبها عن خوض بحار المآزم ورفضت
الصفحه ٤٨٥ :
في لمحه تتلى.
وقال مولانا
المصنف عند عزمه على التوجه إلى مشهد أمير المؤمنين صلوات الله عليه
الصفحه ٤ : ( وَلْتَكُنْ مِنْكُمْ أُمَّةٌ يَدْعُونَ إِلَى
الْخَيْرِ ، وَيَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ ) (٢) الآية ، لأنّ
الصفحه ١٥ :
إلى منى ............................................................... ٢٦٢
: الرجوع
إلى مكة
الصفحه ١٦ :
: المصلى إلى المدينة ........................................................... ٢٧٣
حكم من
الصفحه ٢٣ : ( وَلْتَكُنْ مِنْكُمْ أُمَّةٌ يَدْعُونَ إِلَى
الْخَيْرِ ، وَيَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ ) (٢) الآية ، لأنّ
الصفحه ٣٤ :
إلى منى ............................................................... ٢٦٢
: الرجوع
إلى مكة
الصفحه ٣٥ :
: المصلى إلى المدينة ........................................................... ٢٧٣
حكم من
الصفحه ٤٥ : والدي موسى بن جعفر ابن محمد بن طاووس قدس الله جل جلاله روحه ونور ضريحه
ونقله في أوراق وأدراج وانتقل الى
الصفحه ٦٢ :
كما أشار الى ذلك
بعض المحققين (١) وقال الحر العاملي بعد أن نقل عبارة ابن داود : وكان السيد
المذكور
الصفحه ٦٧ : عنه ابن عنبة
:
السيد الجليل خرج
الى السلطان هلاكو خان وصنف له كتاب ( البشارة ) وسلم الحلة والنيل
الصفحه ٨٢ :
آرائهم والتشويش على وضوح رؤيتهم ودفعهم الى التشكيك بطريقتهم المثلى ومذهبهم
الحق.
فأول ما فعل
الجاحظ هو
الصفحه ٩٢ :
ولا فصيح يحلي
جيده الملق.
وقد كانت هذه
الرسالة وصلت إلي قبل هذه الأوقات وصدفتني (١٠) عن
