البحث في بناء المقالة الفاطميّة في نقض الرّسالة العثمانيّة
٣٨٨/١٠٦ الصفحه ٣٣٤ : عليك يا مولانا ، قال : كيف اكون مولاكم وانتم قوم
عرب؟ قالوا : سمعنا رسول الله صلى الله عليه [ وآله
الصفحه ٤٠٨ : ما بقي لتلك الكتابة (٥) رسم ومن استمع
إلى فضيلة من فضائله غفر الله له الذنوب التي اكتسبها بالاستماع
الصفحه ٤١٦ : فيها البلاغة
وتوخى بها الفصاحة وهي إلى اللكن أقرب منها إلى البلاغة وإلى الحصر أدنى منها إلى
الخطابة
الصفحه ٤٨٦ : عزائمه على
مبراتنا وإجابة دعواتنا ولجأنا إليه التجاء الجدب الداثر إلى السحاب والمسافر
المبعد إلى الاقتراب
الصفحه ٥ : في المقامين أقوى.
ثم الأمر بالمعروف
ينقسم بانقسام متعلقة الى واجب ، وندب باعتبار وجوب متعلقة
الصفحه ٢٤ : في المقامين أقوى.
ثم الأمر بالمعروف
ينقسم بانقسام متعلقة الى واجب ، وندب باعتبار وجوب متعلقة
الصفحه ٨٥ : جواد بن عبد الحميد الذي هو
بدوره كتبها عن نسخة يعود تاريخ استنساخها الى سنة ١٣٣٦ وهي كاملة وتوجد لدي
الصفحه ٩١ : صلى الله عليه وعلى آله صلاة
يسفر فجرها عن الدوام المترادف المتتابع المتلاحق.
وبعد فإن أبا
عثمان
الصفحه ١٢٥ : اصبعك يوم أحد
والبأو ( ب ) الذي حدث لك ، ولقد مات رسول الله صلى الله عليه ( وآله ) وسلّم
ساخطا عليك
الصفحه ١٣٧ : يحتاج الى اخراج
درهمين.
واما ما ذكرتم من كثرة عياله
ونفقته عليهم ، فليس في ذلك دليل على تفضيله لأن
الصفحه ١٤٣ : فسد بمخالطة هذه الحمراء
يعني الأعاجم ، فأردت أن أصنع شيئا يرجعون اليه ، ويعتمدون عليه ، ثم ألقى إليّ
الصفحه ١٤٧ : ء الغشية التي تأخذه من خشية الله ، ثم اتوه بماء
فنضحوه على وجهه فأفاق ، ونظر اليّ وأنا ابكي فقال : مما بكا
الصفحه ١٥٠ : طاعتيهما إذ الحدث الغرير في عز صاحبه عزه والكهل
الحكيم لا يرجع تسويده لمن سوده إلى رهطه (٤). والجواب عن هذا
الصفحه ١٥٧ : البأس
ولقي القوم القوم ، اتقينا برسول الله ـ صلى الله عليه [ وآله ] وسلم ـ فما يكون
منّا احد أدنى من
الصفحه ١٥٨ : رسول الله ـ صلى الله عليه [ وآله ] وسلّم ـ في اصحاب الألوية ،
فأخذ اللواء مصعب بن عمير ثم قتل ، ( الى
