البحث في بناء المقالة الفاطميّة في نقض الرّسالة العثمانيّة
٣٨٨/٧٦ الصفحه ٨ : الاكتفاء بذلك فيأمره نطقا ، وينهاه كذلك بالأيسر من القول فالأيسر متدرجا ،
مع عدم القبول إلى الأخشن منه
الصفحه ٢٧ : الاكتفاء بذلك فيأمره نطقا ، وينهاه كذلك بالأيسر من القول فالأيسر متدرجا ،
مع عدم القبول إلى الأخشن منه
الصفحه ٥٦ :
وهذا بدست
للنقابة أخضر
وذلك لأن المأمون
العباسي لما عهد بولاية العهد الى الإمام علي بن موسى
الصفحه ١٣٤ :
بالمدينة واذا الناس عنق واحد فاتبعتهم فدخلوا على ام سلمة زوج النبي صلى الله
عليه ( وآله ) وسلّم فسمعتها
الصفحه ١٧٤ : ) (١).
وإنما الحكمة قضت
بأن يعول في هاتيك المقامات على أرباب النجدة ويستند فيها إلى أخدان العزائم
بني
الصفحه ٢١٦ :
وأما أنه ما زكاه
فيكفي في تزكية أمير المؤمنين صلوات الله عليه تزكية إله الوجود حسب ما تضمنته
عرصات
الصفحه ٢٢٥ : صلىاللهعليهوآله له في حديث عن أخطب خطباء خوارزم مرفوع إلى أم سلمة تقول فيه (٤) :
وصرت إلى خدري
استأذن ودخل
الصفحه ٢٧٢ : .
بسنده عن صبيح مولى ام سلمة
عن زيد بن ارقم ان رسول الله صلّى الله عليه ( وآله ) وسلّم قال لعلي وفاطمة
الصفحه ٣١٧ :
الدين (١) قدس الله تعالى
روحه فيما سطره إلي ما صورته
__________________
وابن عمي وصهري
علي بن
الصفحه ٣٢١ :
الناس عليه طريف (١) إذ الشعراء
يميلون إلى الجانب الذي تحصل أغراضهم (٢) يذمون الممدوح ويمدحون
الصفحه ٣٣٢ :
وإذا عرفت هذا
فنقول أما حديث الغدير وقول النبي صلىاللهعليهوآله في شأن علي (١) من كنت مولاه إلى
الصفحه ٣٣٦ : الله عليه [ وآله ] يوم غدير خم يقول لعلي عليهالسلام : من كنت مولاه فعلي مولاه؟
قال : نعم ، قال ابو
الصفحه ٣٥٢ :
أن نقول سمعنا من
يقول لعن الله الجاحظ وأخزاه وجعل مثواه درك الجحيم (١) غير مسندين ذلك
إلى أصل ثابت
الصفحه ٣٩٦ :
الانصاري.
( الى ان قال ) فسار القوم
حتى احدقوا بمنبر رسول الله وكان يوم الجمعة فلما صعد ابو بكر المنبر
الصفحه ٤٨١ : وشرف خاتمته وأذنت له في روايته عني وكتب العبد الفقير إلى الله تعالى أحمد
بن طاوس حامدا لله ومصليا على
