البحث في بناء المقالة الفاطميّة في نقض الرّسالة العثمانيّة
٣٧٢/٦١ الصفحه ١٤١ : الألف من الحمد؟ قلت : لا اعلم. فتكلم في تفسيرها
ساعة تامة. ثم قال ما تفسير الحاء من الحمد؟ قال ، قلت
الصفحه ١٤٥ : (١).
__________________
حفظت من الخطابة
كنزا لا يزيده الانفاق الا سعة وكثرة ، حفظت مائة فصل من مواعظ علي ابن أبي طالب.
ولما
الصفحه ١٤٧ :
الباطنة فيدل عليها قرائن أحواله صلى الله عليه وميمون سيرته
وأنه كان لا يغضي على شيء يقتضي مخالفة رسم الله
الصفحه ١٤٨ : ، وقلت : لا اداهن في ديني ، ولا اعطي الدنية في أمري
، قال : فان كنت أبيت عليّ ، فانزع من شئت واترك معاوية
الصفحه ١٥٠ :
[ وبين ] (١) ضرب رجل كما زعم
ناصره بسوط أو خشبة لا يخاف منها اختلاس مهجة ولا ينتاط بها اقتباض
الصفحه ١٦١ :
وكذا الرواية
الشهيرة أن جبرئيل عليهالسلام كان ينادي
لا سيف إلا ذو
الفقار
الصفحه ١٦٢ :
(١) وعن أبي جعفر محمد بن علي قال نادى ملك من السماء يوم بدر
يقال له رضوان (٢)
لا سيف إلا
الصفحه ١٦٣ : (٢) من الحمام إذ لو
لا ذلك امتنع شكره له وقد ثبت وتبرهن ما قلناه.
ويرد على عدو الله
أن الشيعة كما روت
الصفحه ١٦٩ : ضريحه وقد أهمله أكثر خلصائه حتى أن
__________________
(١) ن : بدل هذه
العبارة : بعد وفاته ما لا يذكر
الصفحه ١٨٤ : النفر الذين
أشار إليهم ممن لا يحصى عدده (٣) ولا تضبط أفراده (٤) مع حوادث جرت من أعيان من ذكر رضوان الله
الصفحه ١٩٨ : على
هذا إنا لا نعرف ثبوت ما قال وقد حكينا ما جرت عليه الحال في وقعة هوازن وهي وقعة
يوم حنين من طريق
الصفحه ٢٠٠ :
وقد فر من قد فر
عنه فأقشعوا
وثامننا لاقى
الحمام بسيفه
لما مسه في الله
لا
الصفحه ٢٣٧ : صلىاللهعليهوآله يقول علي مع القرآن والقرآن معه (١) لا يفترقان (٢) حتى يردا علي
الحوض
الصفحه ٢٤٤ : في الجد
فإنا لا نعرفه مذهبا له ولو كان فأي محذور يلزم في (١) ذلك.
وأما الجارية
وإلزام المرأة التي
الصفحه ٢٤٥ :
تعالى (
لِلَّذِينَ يَكْتُبُونَ الْكِتابَ بِأَيْدِيهِمْ ) (١) ومعلوم أن
الكتابة بالأصابع لا
