البحث في بناء المقالة الفاطميّة في نقض الرّسالة العثمانيّة
٣٧٢/٣١ الصفحه ٤٢٢ :
واتفاق فاقتلوه.
لا وجه للكلام غير
هذا عند من اعتبر فإن قال إن غير هذا لا يشابهها في وجه المصلحة فلذلك
الصفحه ٤٢٧ : تقدم على
أرباب الشرف النسبي من لا يدانيهم وقادهم من لا يقاربهم ولا يضاهيهم كانوا بالأخلق
عنه نافرين
الصفحه ٤٥٨ :
معتبرون مهذبون يهزءون من قول من لا يقول به ويذهب إليه وكل منهم يرى أن الذي هو
عليه جلي جدا لا يشتبه على ذي
الصفحه ٤٧٠ :
يا أم سلمة لا
تلوموني (١) فإن جبرئيل أتاني من الله يأمر (٢) أن أوصي به (٣) عليا من بعدي
وكنت بين
الصفحه ١٢٦ : ، عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة ، عن ابن عباس ، قال : قال عمر : لا أدري ما اصنع
بامة محمد ـ صلى الله
الصفحه ١٤٤ : المسائل التي أشكلت عليه ، وعلى غيره
من الصحابة ، وقوله غير مرة : لو لا علي لهلك عمر ، وقوله : لا بقيت
الصفحه ١٩٣ : عليه إنه
مصور عندنا في البيع لا ينال صورته إلا بطاليا (١) وهو رجل حاسر يلقى دارعا.
وإن شروعنا في
الصفحه ٢١٣ :
مثل علي بن أبي
طالب لو لا علي لهلك عمر (١) وكذا نبه عثمان (٢) والأمر في هذا واضح
الصفحه ٢٧٦ : ( هَلْ أَتى
عَلَى الْإِنْسانِ حِينٌ مِنَ الدَّهْرِ ) إلى قوله ( إِنَّما نُطْعِمُكُمْ
لِوَجْهِ اللهِ لا
الصفحه ٢٩١ : :
للمصنف لا عدمت الدنيا انواره.
(٢) ن : هوى.
(٣) ن : اخنى. وق :
اضبى. واضنى : اذا تمكن منه الضعف
الصفحه ٣٠٦ :
__________________
(١) ما بين
المعقوفتين لا يوجد في : ق.
(٢) ما بين
المعقوفتين لا يوجد في : ن.
(٣) ن : ورواه
الصفحه ٣٢٥ :
كان الإمام وعلي
المأموم وأنه لم يكن لعلي أن يدفع وقد بينا دفعه عن ذلك بأنه ولاه الموسم على
الجماعة
الصفحه ٣٢٦ :
بما أسلفنا وبغيره
مما تركنا كان (١) أفضل منه والمفضول لا يتقدم على من هو أفضل في كل شيء منه
ولأنا
الصفحه ٣٢٧ : عليه ( وآله ) وسلم : انزل فيّ شيء؟ قال : لا ، الا اني امرت ان
ابلغه انا او رجل من اهل بيتي.
تفسير ابن
الصفحه ٣٢٩ : غير موضع الفرق إذ كلمة رسول الله صلىاللهعليهوآله لا يبلغها عني إلا
رجل مني لا يفرق الحاصل منها بين
