البحث في بناء المقالة الفاطميّة في نقض الرّسالة العثمانيّة
٣٨٨/١٣٦ الصفحه ٣٢٢ : ـ واد قريب من
الشام ـ ونشأ في البصرة في بيت ابويه وحين ارشد انتقل الى بيت الامير عقبة بن سلم
، وظل في
الصفحه ٣٣٣ :
أولى بكل مؤمن من
نفسه قالوا بلى قال فمن كنت مولاه (١) إلى آخره.
وبإسناده عن أبي
الطفيل وذكر نحوه
الصفحه ٣٦٧ :
أقول إنه إذا كان
القول لا يسند إلى برهان أمكن أن يقول قائل إن أخس الخلق الجاحظ فعلى هذا هو أخس
من
الصفحه ٣٧٧ :
عمر حجرا (١) إلى جنب حجر أبي
بكر ثم (٢) ليضع عثمان حجره إلى جنب حجر عمر ثم قال هؤلاء الخلفاء من
الصفحه ٣٨٦ : الجسد (٢).
وروى أخطب خطباء
خوارزم حديثا مرفوعا إلى أبي سعيد الخدري (٣) صورة لفظه :
أمرنا رسول الله
الصفحه ٤٦٢ :
وذلك يقف الحكم
ويتعطل به (١) أمر الدنيا إذ حاجة الدنيا إلى الرئيس حاجة الجوارح إلى
القلب والجسد
الصفحه ٤٧٠ : جبرئيل وعلي (٤) ـ جبرئيل عن يميني وعلي عن شمالي فأمرني جبرئيل أن آمر
عليا بما هو كائن بعدي إلى يوم
الصفحه ٤٨٨ :
أتينا إلى الشمس
المنيرة في الضحى
نريد لها عزا
ونبغي (١) لها نصرا
الصفحه ٥٠٥ : ما رضيه لها ابن أم عبد
٣٩٩
ـ ز ـ
زيد وما زيد يسبق عضو منه الى الجنة
الصفحه ٥٠٩ :
من أراد ان ينظر الى ادم في علمه والى
نوح في فهمه والى يحيى بن زكريا في زهده والى موسى في بطشه فلينظر
الصفحه ١ : فالحكم فيه كالمسلم ، وللحاكم دفعه الى أهل ملته
ليقيموا عليه الحد بمقتضى شرعهم.
ولا يصح للكافر
شرا
الصفحه ٢٠ : فالحكم فيه كالمسلم ، وللحاكم دفعه الى أهل ملته
ليقيموا عليه الحد بمقتضى شرعهم.
ولا يصح للكافر
شرا
الصفحه ٤٣ :
مقدمة التحقيق
لمحة موجزة عن آل طاووس
آل طاووس أسرة
عراقية عريقة في السيادة والعلم بفنونه
الصفحه ٤٤ : عنبة الداودي في كتابه عمدة الطالب في أنساب آل أبي طالب ص ١٨٩ في ذكر
عقب داود بن الحسن المثنى : ومنهم
الصفحه ٥٥ : المخزن
صداقة متأكدة أقام ببغداد نحوا من خمس عشرة سنة ثم رجع الى الحلة ثم سكن المشهد الشريف
برهة ثم عاد في
