|
٩٨ ـ البيّنة |
||
|
إِنَّ اَلَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا اَلصّٰالِحٰاتِ أُولٰئِكَ هُمْ خَيْرُ اَلْبَرِيَّةِ |
٧ |
١٤٧ |
|
١٠٠ ـ العاديات |
||
|
واَلْعٰادِيٰاتِ ضَبْحاً |
١ |
٢١٨ ، ٢١٩ |
٤٦١
قائمة الکتاب
ابيات للمؤلف قدّس سره
٤٤٧
البحث
البحث في بناء المقالة الفاطميّة في نقض الرّسالة العثمانيّة
٢٣١/١ الصفحه ٤٦١ : أن يرتقب كل أهل
إقليم تعرف من (٧) باقي الأقاليم حتى ينصبوا رئيسا أو ينصب كل إقليم رئيسا من
غير أن
الصفحه ٤٦٢ : الذي ذكرت من تباعد الجهات ونبأ (٢) كذا المحال.
وإن كان الفرض أن
كل أهل إقليم يعينون على رئيس حسب ما
الصفحه ٢٩٠ : مثله؟
مع ذلك فإن الحائد
عن الطريق سب رجلا مسلما بعد إسلامه وادعى أن الجميع رووا كراهيته (٢) الإسلام
الصفحه ٥٠٧ :
كرديد ونكرديد وحقّ ميره ببرديد
٣٥١
كل أحد افقه من عمر
٣٩٨
كنا إذا
الصفحه ٢٦٣ : الفتوح.
وقد ذكر (٢) أبو عمر يوسف بن
عبد البر صاحب كتاب الاستيعاب أنه لما ورد على عمر إجماع أهل أصبهان
الصفحه ١٤٨ : الله لفعلت ، ولكان أهون عليّ في المؤنة ، ولكن
الله لم يرض من أهل القرآن بالادهان والسكوت والله يقضي
الصفحه ٤٦٩ : .
(٢) في كل النسخ :
تكون وظاهرا هو من سهو قلم الناسخ.
(٣) ه ق : الختم.
(٤) ن : لشيعتك
وولدك
الصفحه ١٣٣ : سمعت رسول الله يقول من سب عليا فقد
سبني
ورواه ابن
المغازلي (٢) من طريق ابن عباس رضياللهعنه
الصفحه ٣٢٢ : عليهالسلام.
قال ابو الفرج الاصفهاني :
كان منزلهما بالبصرة في غرفة بني ضبة وكان السيد يقول : طالما سب امير
الصفحه ٢٥٠ : النبي عليهالسلام من سب عليا فقد سبني وفي رواية فقد شتمني (٣).
وروى من طريق زيد
بن علي عن آبائه أن
الصفحه ١٣٤ : من سبك
فقد سبني ومن سبني فقد سب الله عز وجل ومن سب الله عز وجل أكبه (٢) الله على منكبيه (٣) في النار
الصفحه ١٨٧ : نستثبت ما حكاه إذ كان قد ثبت (٢) أن من آذى عليا
آذى رسول الله صلىاللهعليهوآله وثبت أن سبه سبه
الصفحه ٢٢٧ : لا في لطائف المباحث لأنه يأتي إلى شخص يبالغ في
سب أبيه أو سب إمامه على غير وجه فإن لم يحجز ذلك
الصفحه ٣٩٩ : (٤).
والذي يقال على
هذا إنه تعرض برسول الله صلىاللهعليهوآله وسب له إذ سبه سبه
كما سلف (٥) وأذاه أذاه وقد
الصفحه ٥٠٩ : سن سنة حسنة كان له اجرها واجر من
عمل بها
٨٢
من سب عليا فقد سبني ومن سبني فقد سب
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
بناء المقالة الفاطميّة في نقض الرّسالة العثمانيّة
