الصفحه ٥٠٥ : عن شيء
إلاّ اخبرتكم وسلوني عن كتاب اللّه فو اللّه ما من آية إلاّ وأنا اعلم بليل
نزلت أم بنهار
الصفحه ٥٠٦ :
فو اللّه لا تسألوني عن فئة تضل مائة
او تهدي مائة الا انبأتكم بناعقها
١٩٠
فو اللّه ما
الصفحه ٥١٣ :
طريق
٤٤١
ـ ل ـ
لا سيف الا ذو الفقار
علي
١٢٣ ، ١٢٤
اذا
الصفحه ١ : عندهم خاصة لم يتعرض ، إلاّ أن يتجاهر فيعمل معه بمقتضى شرع الإسلام ، ولو
فعل ما ليس بسائغ عندهم أيضا
الصفحه ٢ :
______________________________________________________
قوله
: ( ولا تصح وصيته
ببناء بيعة أو كنيسة ).
إلا أن يجعلها
منزلا للمارة من أهل الذمة خاصة (١) ، لأنّ
الصفحه ٣ : يكون لهم تأويل سائغ عندهم ، وإلا فهم قطاع الطريق ، وإنما يقاتلون بعد سؤالهم
، وحل شبههم إن كانت
الصفحه ٧ : ء ) (٤) فائدتهما ، إلاّ أن يتكلف متكلف تقييد السقوط بما عدا
المرتبة الأولى ، أو كون الإطلاق في مقابل اشتراط الإضرار
الصفحه ١٧ : ........................................................................ ٣٦١
عدم وجوب الكفارة على
الجاهل والناسي إلا الصيد ...................................... ٣٦١
تعدد
الصفحه ٢٠ : عندهم خاصة لم يتعرض ، إلاّ أن يتجاهر فيعمل معه بمقتضى شرع الإسلام ، ولو
فعل ما ليس بسائغ عندهم أيضا
الصفحه ٢١ :
______________________________________________________
قوله
: ( ولا تصح وصيته
ببناء بيعة أو كنيسة ).
إلا أن يجعلها
منزلا للمارة من أهل الذمة خاصة (١) ، لأنّ
الصفحه ٢٢ : يكون لهم تأويل سائغ عندهم ، وإلا فهم قطاع الطريق ، وإنما يقاتلون بعد سؤالهم
، وحل شبههم إن كانت