البحث في بناء المقالة الفاطميّة في نقض الرّسالة العثمانيّة
٢٠٦/١٦ الصفحه ٣٩٥ : دعوى من ادعى
أن بلالا أنكر على أبي بكر وعمر بكونه ولي لهما دمشق (٧).
أقول إن لسان
الجارودية أجاب عن
الصفحه ٦٤ : المشهور هو
صاحب كتاب زوائد الفوائد في الأدعية ألّفه تتميما لكتب والده كالإقبال ونحوه
وأكثره مأخوذ من
الصفحه ٧٤ : مجلد ، كتاب « الاختيار في أدعية الليل والنهار » مجلد ، كتاب
« الأزهار » في شرح لامية مهيار مجلدان كتاب
الصفحه ٧٩ :
في أدعية الليل والنهار ».
١٤ ـ « الأزهار في
شرح لامية مهيار » مجلدان.
١٥ ـ عمل اليوم
والليلة
الصفحه ٨٥ : المذكورة في المتن
التي تبدو غير واضحة المعنى. هذا عملي ولا أدعي الكمال فيه فالكمال لله سبحانه
وحده وفي
الصفحه ١١٠ : لو خلا من أبي
طالب لوقف عن الإسلام وإذا لم يفعل ذلك فقد فجر إذ حكم على غيب وادعى مشاركة إله الوجود
في
الصفحه ١١٢ : كانا مغمورين وكان أبو بكر ظاهرا
معروفا فإسلامه أجمل (١) وأنبل والناس إلى قوله أميل (٢).
وادعى أن أبا
الصفحه ١١٩ : (٢) في نصرة أمير
المؤمنين رسول الله ونصرة غيره له.
وادعى أن أبا بكر
ضرب على إسلامه وليس المفتون كالوادع
الصفحه ١٢٣ : ء الله تعالى.
وادعى أن جماعة
أسلموا على يده منهم خمسة من أصحاب الشورى وكلهم يفي بالخلافة وهم أكفاء علي
الصفحه ١٤٨ : صلىاللهعليهوآله والثاني باطل
فتعين الأول.
وادعى الراد على رسول
الله صلىاللهعليهوآله إن محنة أمير
الصفحه ١٥٢ : الإمامية تدعي التواتر في المبيت كما ادعى غيرهم التواتر في الصحبة في الغار ومع
تسليم قوله هذا فإن الإمامية
الصفحه ٢٣٠ : مما لا يرضى به ذو أنفة من
المخالفين أو دين من المتباعدين حتى من الفرقة الخارجة الغوية :
إنه ادعى ما
الصفحه ٢٩١ : أهل السنة فما رأيت لما ادعى الاتفاق عليه ذكرا
أصلا (٧) ومن فظيع سوء الأدب قوله قوله إشارة (٨) إلى إله
الصفحه ٢٩٢ : يظهر منه كذب المشار
إليه لأنه ادعى أن معنى ( الْحُسْنى ) الصدقة التي وقعت
منه إجماعا.
وقد حكيت عن
الصفحه ٣٩٢ : به ولا طالت له
مدة يحدث (٤) فيها حوادث ولا عرفت محقا ولا مبطلا ادعى ذلك.
ثم شرع معاوية
يطالب بدم