|
روح المعالي الغوالي الزهر مقلتها |
|
يمينها حل منها (١) أي جثمان |
|
سهم من الله لا
تنمى رميته |
|
سام تقاصر عنه
مجد كيوان |
|
إذن تجاذبت
الأبناء فخرهم |
|
بمن مضى فبه فخر
لعدنان (٢) |
|
بالحلم والعلم
سباق سمام عدى |
|
غيث لغلة حران
وظمآن |
|
أقام للدين رجلا
طالما سقطت |
|
بسيفه لا بأوتار
وخرصان |
|
فكل من حوت
الغبراء مقتبس |
|
من نوره نازح
الأوطان أو دان |
|
قطب لمضطرب
الآراء مقتلع |
|
أساس غي (٣) بنى أساسها الباني |
|
إذا تجمعت
الآراء تعرفه |
|
تفرقت عن ضلال
التائه الواني |
|
أو صعدت في بروج
الجهد يغمضه |
|
تجلببت بثياب (٤) الساقط الشاني |
|
لا يكسف الشمس بالإيهام
(٥) عائبها |
|
ولا يزيل (٦) عنها عز تيجان |
|
حلا (٧) ترائبنا التمجيد مفخرة |
|
فباعنا لنجوم
حلقت حان |
|
بنا بقاء الدنى
إن نبق تبق بنا |
|
وإن نزل هد منها
أي أركان (٨) |
|
فأي فخر يدانينا
ومفخره |
|
بحبنا (٩) نص (١٠) آثار وقرآن |
|
وغير ذلك من
علياء ترمقها |
|
عين التيقظ لا
عين لوسنان. |
وشرع في الطعن على الأنبياء وقد ذكرت عند ذلك ما يليق من الأنباء لو أن هذا الشيخ ذكر ممادح خيار الأصحاب من دون التعرض بالقرباء اللباب
__________________
(١) ق : فيها.
(٢) ق : لآل عدنان.
(٣) ج : عي.
(٤) ق : ببيان.
(٥) ن : الابهام.
(٦) ن : يزايل.
(٧) ج وق : جلا.
(٨) هذا البيت لا يوجد في : ق.
(٩) ق : يخبنا ون : يحبنا. (١٠) ق ون : قص.
