الصفحه ٢٧٦ :
اليوم الرابع وقد قضوا نذرهم أخذ علي رضياللهعنه بيده اليمنى الحسن وبيده اليسرى الحسين وأقبل نحو رسول
الصفحه ٢٢٠ : دفن رسول الله (١).
والذي يقال على
هذا إن الشيعة تروي الرأي في ذلك عن أمير المؤمنين عليهالسلام
الصفحه ٣٠٢ : في عبد الله بن سلام
ورهط من مشركي أهل الكتاب ، وذلك انهم اتوا النبي (ص) عند الظهر ، فقالوا : يا رسول
الصفحه ٣٤٧ : : ان
النبي (ص) اخا بين الناس وترك عليا حتى بقي اخرهم لا يرى له اخا فقال : يا رسول
الله اخيت بين الناس
الصفحه ١٣٢ : ، يدعون الى كتاب الله وليسوا
منه في شيء ، من قاتلهم كان أولى بالله منهم ، قالوا : يا رسول الله ما سيماهم
الصفحه ٤٥١ : غيري (٦) (٧) حين قال ( يا
أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذا ناجَيْتُمُ الرَّسُولَ فَقَدِّمُوا بَيْنَ
الصفحه ٤٤ : ء ام داود وبدعاء يوم الاستفتاح وهو النصف من رجب وام
داود هي ام كلثوم بنت الإمام زين العابدين علي بن
الصفحه ٤٩ :
الطوسي (١). أن هذه النسبة
غير صحيحة ( يعني أن ام امهما هي بنت الشيخ الطوسي ).
فليس الشيخ الطوسي
الصفحه ٧٣ : بنين وهم : أبو
الفضائل أحمد ورضي الدين علي وشرف الدين محمد وعز الدين الحسن وان امه هي بنت
الشيخ ورام
الصفحه ١٦٥ : عن عمرو بن حريث عن إبراهيم بن سليمان عن الحصين الثعلبي
عن أسماء بنت عميس قالت رأيت النبي
الصفحه ٣٤٤ : ابن أبي خيثمة وغيره.
ورواه ابن عباس
وأبو سعيد الخدري وأم سلمة وأسماء بنت عميس وجابر بن عبد الله
الصفحه ٤٣٨ : وهو أيضا غلط لأن هاشما لم
يعقب إلا من عبد المطلب ومن أسد في فاطمة بنت أسد أم علي عليهالسلام إذ يكون
الصفحه ٤٥٢ : : إن عليا قال لاسماء بنت عميس ـ وهي يومئذ امرأته ـ حين تفاخر ولدها من
ابي بكر وجعفر وعلي عندها : اقضي
الصفحه ٥٢١ :
اسد
٤٠٠
إسرائيل
٩٥
اسماء بنت عميس
١٢٧ ، ٣٠١ ، ٣٠٦
الصفحه ٥٢٢ :
٣٠١ ، ٣٠٦ ، ٣٤٨ ،
٤٣١ ، ٤٣٢
أم هاني بنت أبي طالب
٣٠١