الصفحه ١٥٦ :
قال وقد نجد الرجل
قد يقتل الأقران ولا يستطيع أن يرفع طرفه في ذلك العسكر إلى رجل ليس فيه من قتل
الصفحه ١١١ : منها ، فقد رواه احمد بن حنبل في
فضائله : ٢ / ٦٣٣ ح ١٠٧٨.
وروى الحاكم في المستدرك : ٣
/ ١٢٢.
بسنده
الصفحه ٧٦ : مع أن رجلا بهذه النسبة لم يوجد في طبقة من علماء أصحابنا وكان وجه ذلك
رعاية غاية التقية ووقاية مهجة
الصفحه ١٠٣ : ولا يبغضه إلا
منافق في غير ذلك من آثار عدة تركت إثباتها إذ نحن في غير هذه المباحث.
وذكر ما حاصله
الصفحه ٣٤٩ :
من عدة طرق (١).
ورواه من الجمع
بين الصحاح الستة لرزين العبدري من الجزء الثالث في باب مناقب أمير
الصفحه ١١٠ :
عقل من المناقب
البليغة في شيء أو مما يستطرف.
قال عدو أمير
المؤمنين صلوات الله
عليها ولو كان علي
الصفحه ١١٤ :
مقامات الإسلام في
شيء إذ للفضائل والتفاخر مقام غير هذا المقام مع أن الإسكافي أجاب عن هذا الكلام
الصفحه ١٧٨ : : حاصرنا خيبر ، فأخذ اللواء أبو بكر ، فانصرف ولم يفتح له. ثم أخذه من الغد
عمر ، فخرج ورجع ولم يفتح له
الصفحه ٢٢٩ :
شابهت نوره ذكاء
(١)
مع البدر بسر من
المزايا عجاب
بهداه تبدو
الصفحه ٥٠٢ :
ان عليا من رسول اللّه بمنزلة الرأس
من الجسد
٣٤٢
ان رسول اللّه
الصفحه ٥٠ : قرأته عليه من كتاب المقنعة بروايته عن
شيخه الفقيه حسين بن رطبة عن خال والدي السعيد أبي علي الحسن بن محمد
الصفحه ٧٨ :
في الشارع الواقع
ظاهر المدينة الغربي على مقربة من باب كربلاء المعروف عند أهل الحلة بباب ( الحسين
الصفحه ٩٣ :
وقال لسان حار
في القول من لها
وتطرى إذا جن
الظلام الكواكب.
وبعد ذلك أحضر
الولد
الصفحه ١١٩ :
حسوا في ارتغاء (١) من بغضه أمير المؤمنين
صلوات الله عليه ومع الإضراب عن هذا فسوف يأتي الكلام
الصفحه ٢٠٣ :
وفضائله إني لأحسبها ثلاثة آلاف (١) فقال ابن عباس أولا تقول إنها إلى ثلاثين ألفا أقرب (٢).
هذه تنبيهات