البحث في بناء المقالة الفاطميّة في نقض الرّسالة العثمانيّة
٢١١/٦١ الصفحه ١٩١ : عمرو قد كنت تعاهد الله لقريش ان لا يدعوك رجل الى خلتين الا قبلت منه
احداهما ، فقال عمرو : اجل ، فقال له
الصفحه ٢٠٦ : الحسن علي بن محمد بن سيف المدائني ـ
الا يخرج بنفسه ، وقال : انك ان تخرج لا يكن للعجم همة الاّ استئصالك
الصفحه ٢١٥ :
منعوني عقال بعير
لجاهدتهم.
وقال إنه علم
الجميع أن لفظة الوحدانية لا تمنع القتال لأنه قال إلا
الصفحه ٢٢٩ : يقول : سلوني قبل ان تفقدوني فو الله ما من ارض مخصبة ولا مجدبة
ولا فئة تضل مائة او تهدي مائة الاّ وانا
الصفحه ٢٤٦ : ).
(٢) الاسراء : ٢٣.
والآية : ( وَقَضى رَبُّكَ أَلاَّ تَعْبُدُوا
إِلاَّ إِيَّاهُ وَبِالْوالِدَيْنِ إِحْساناً
الصفحه ٢٦٢ : الله المنقادين إلى تدبيره (٤) المنبعثين إلى
أوامره المتباعدين (٥) عن معصيته وإلا فأي وجه خفي عنه من
الصفحه ٢٧١ : المسلمين أنا سلم لمن سالم أهل هذه الخيمة وحرب
لمن حاربهم ولي لمن والاهم (٣) لا يحبهم إلا سعيد الجد طيب
الصفحه ٢٧٥ : وذكر شعرا (١) قال فأعطوه
الطعام ومكثوا يومين وليلتين لم يذوقوا شيئا إلا الماء القراح.
فلما كان في
الصفحه ٢٧٦ :
قال فأعطوه الطعام
ومكثوا ثلاثة أيام ولياليها لم يذوقوا شيئا إلا الماء القراح.
فلما أن كان في
الصفحه ٢٨٣ : كتاب الاستيعاب قال (٢) وثبت عن الحسن بن علي من وجوه أنه قال لم يترك أبي إلا
ثمانمائة درهم أو سبعمائة
الصفحه ٣١٩ : الله وأخو رسوله قال ابن نمير في حديثه وأنا
الصديق الأكبر لا يقولها بعد قال أبو أحمد بعدي إلا كاذب مفتر
الصفحه ٣٢١ : كُلِّ وادٍ يَهِيمُونَ. وَأَنَّهُمْ
يَقُولُونَ ما لا يَفْعَلُونَ. إِلاَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا
الصفحه ٣٢٧ : عليه ( وآله ) وسلم : انزل فيّ شيء؟ قال : لا ، الا اني امرت ان
ابلغه انا او رجل من اهل بيتي.
تفسير ابن
الصفحه ٣٣٠ :
وقوله : « أنت مني
بمنزلة هارون من موسى إلا أنه لا نبي بعدي ».
وقوله اللهم ائتني
بأحب الناس إليك
الصفحه ٣٣١ : من جهتنا نصادم به
خصمنا فإنه لا يخصمه (٥) وهو باق على مذهبه إلا أن يقول يتعين عليه النظر في أصل